Священнослужители о Дне памяти и скорби
22.06.2012 10:09
22 июня – День памяти и скорби.
По-прежнему для большинства русских Отечественная война остается частью душевного опыта – чем-то очень важным и внутренне пережитым. Эта память – одна из главных и очень немногих святынь, уважение к которым объединяет подавляющее большинство народа, поверх всех партийных, религиозных и национальных различий.
Однако есть и те, кто специально стремится эту народную память разрушить. Русским то ставят в пример европейцев, для которых якобы уже нет большой разницы между Второй мировой и эпохой Наполеона; то пытаются внушить им, что русский солдат на той войне был не освободителем, а грабителем, насильником и оккупантом, или что он был не героем, а тупым рабом, которого гнали на смерть; то отдают главную честь Победы союзникам. Большого шума наделал, например, фильм «Четыре дня в мае», где немногие приличные русские вместе с полными благородства гитлеровцами обороняют сиротский приют для девочек от звероподобных советских солдат, которые стремятся всех изнасиловать. Примечательно, что показывать его собирались в День Победы.
А хранить эту народную память становится все сложнее. С каждым годом все дальше отодвигается в прошлое то страшное июньское утро 1941 года, все меньше остается тех, для кого война была частью биографии. Песни, фильмы, книги о войне для молодых поколений перестают быть непременной культурной средой.
«Нужно ли, на ваш взгляд, хранить народную память о войне? Зачем? Как передать ее новым поколениям?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям и экспертам.
См. также:
Сохранить память о войне, Победе и подвиге можно и нужно, - Мнения парламентариев
По-прежнему для большинства русских Отечественная война остается частью душевного опыта – чем-то очень важным и внутренне пережитым. Эта память – одна из главных и очень немногих святынь, уважение к которым объединяет подавляющее большинство народа, поверх всех партийных, религиозных и национальных различий.
Однако есть и те, кто специально стремится эту народную память разрушить. Русским то ставят в пример европейцев, для которых якобы уже нет большой разницы между Второй мировой и эпохой Наполеона; то пытаются внушить им, что русский солдат на той войне был не освободителем, а грабителем, насильником и оккупантом, или что он был не героем, а тупым рабом, которого гнали на смерть; то отдают главную честь Победы союзникам. Большого шума наделал, например, фильм «Четыре дня в мае», где немногие приличные русские вместе с полными благородства гитлеровцами обороняют сиротский приют для девочек от звероподобных советских солдат, которые стремятся всех изнасиловать. Примечательно, что показывать его собирались в День Победы.
А хранить эту народную память становится все сложнее. С каждым годом все дальше отодвигается в прошлое то страшное июньское утро 1941 года, все меньше остается тех, для кого война была частью биографии. Песни, фильмы, книги о войне для молодых поколений перестают быть непременной культурной средой.
«Нужно ли, на ваш взгляд, хранить народную память о войне? Зачем? Как передать ее новым поколениям?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям и экспертам.
См. также:
Сохранить память о войне, Победе и подвиге можно и нужно, - Мнения парламентариев
22.06.2012 10:38
Мне представляется, что мы сейчас находимся в состоянии перехода на новый этап в нашем восприятии войны. Действительно уходит живая память людей, непосредственно в войне участвовавших. Ветеранов остается все меньше. Все меньше становится людей, для которых память о войне - часть семейной памяти.
Наверное, сейчас очень важно в жизни государства, и общества, народа позаботиться, чтобы переход от личного восприятия войны к восприятию ее уже как исторического события наравне с войной 1812 года и Смутным временем произошел естественно и безболезненно. Чтобы мы ее помнили, как мы вспоминаем сейчас, например, Куликово поле. С одной стороны, такая память станет более объективной и трезвой, лишенной эмоционального отталкивания от народов, бывших нашими противниками в той войне. А с другой стороны, чтобы то великое, святое, значимое, что было в сердце народа, не ушло, не растаяло, чтобы мы от этого не отвернулись и не дали расставлять вместо плюсов минусы и заниматься конъюнктурной переоценкой истории.
Я считаю, что то, что было сделано в этом плане в нашей Церкви за последние 15-20 лет, очень важно. День 22-го июня это День памяти и молитвы о всех усопших – панихида в этот день совершается во всех православных храмах. Возложению венков у могилы Неизвестного солдата благодаря совместной молитве московского духовенства во главе с предстоятелем нашей Церкви придана совершенно иная онтологическая значимость. Это очень важно. Здесь и молитва, и благодарная память о всех, кто связан с этой войной – и непосредственных участниках, и всех, кому просто выпало пережить эти ужасные годы.
Чего мы ни в коем случае не должны допустить – это превратить память о войне в некую конъюнктуру – псевдопатриотизма или разогревания каких-то, например, антизападных настроений. В первую очередь, мы должны сохранить благодарность к нашим предкам. Это хорошо и для памяти народной, и смею надеяться, и Богу будет угодно.
Наверное, сейчас очень важно в жизни государства, и общества, народа позаботиться, чтобы переход от личного восприятия войны к восприятию ее уже как исторического события наравне с войной 1812 года и Смутным временем произошел естественно и безболезненно. Чтобы мы ее помнили, как мы вспоминаем сейчас, например, Куликово поле. С одной стороны, такая память станет более объективной и трезвой, лишенной эмоционального отталкивания от народов, бывших нашими противниками в той войне. А с другой стороны, чтобы то великое, святое, значимое, что было в сердце народа, не ушло, не растаяло, чтобы мы от этого не отвернулись и не дали расставлять вместо плюсов минусы и заниматься конъюнктурной переоценкой истории.
Я считаю, что то, что было сделано в этом плане в нашей Церкви за последние 15-20 лет, очень важно. День 22-го июня это День памяти и молитвы о всех усопших – панихида в этот день совершается во всех православных храмах. Возложению венков у могилы Неизвестного солдата благодаря совместной молитве московского духовенства во главе с предстоятелем нашей Церкви придана совершенно иная онтологическая значимость. Это очень важно. Здесь и молитва, и благодарная память о всех, кто связан с этой войной – и непосредственных участниках, и всех, кому просто выпало пережить эти ужасные годы.
Чего мы ни в коем случае не должны допустить – это превратить память о войне в некую конъюнктуру – псевдопатриотизма или разогревания каких-то, например, антизападных настроений. В первую очередь, мы должны сохранить благодарность к нашим предкам. Это хорошо и для памяти народной, и смею надеяться, и Богу будет угодно.
22.06.2012 10:36
Конечно, память о Великой Отечественной надо хранить – бережно и с любовью. Утратив эту память, народ просто перестанет быть народом.
Огромное значение в связи с этим приобретает воспитательная роль искусства и СМИ. Это, на самом деле, неисчерпаемая тема и для кинематографа, и для художественной литературы. Документальное кино, мемуары, военные музеи и мемориалы, глубокие и честные исторические исследования – все это не только должно появляться, но и быть доступным для самых широких масс от школьников до пенсионеров.
Огромная ответственность лежит, конечно, и на образовательной системе. С первого класса до последнего тема войны, так или иначе, должна присутствовать в учебном процессе.
Огромное значение в связи с этим приобретает воспитательная роль искусства и СМИ. Это, на самом деле, неисчерпаемая тема и для кинематографа, и для художественной литературы. Документальное кино, мемуары, военные музеи и мемориалы, глубокие и честные исторические исследования – все это не только должно появляться, но и быть доступным для самых широких масс от школьников до пенсионеров.
Огромная ответственность лежит, конечно, и на образовательной системе. С первого класса до последнего тема войны, так или иначе, должна присутствовать в учебном процессе.
22.06.2012 10:34
Конечно, память о войне хранить надо – именно память о подвигах предков формирует национальное сознание. Будет крепкое национальное сознание, будет и крепкое государство.
Хранителем народной памяти является культура. Память о войне должна запечатлеться во всех видах искусства, во всех проявлениях культуры. Один из важнейших компонентов – это музеи боевой славы на местах сражений. Государство должно их всемерно поддерживать и создавать новые. Об этих мемориалах и музеях нужно постоянно рассказывать во всех СМИ, организовывать туда экскурсии, причем не только для детей, но и для взрослых. Нужно вести исторические исследования по военной тематике, открывать архивы. В школе истории войны должно уделяться внимание во всех классах.
Формирование правильного отношения к войне, как собственно и национальной памяти наиболее интенсивно происходит именно на ранних этапах, в первые пять лет обучения. Если этот момент будет упущен, наверстать это будет очень сложно.
Хранителем народной памяти является культура. Память о войне должна запечатлеться во всех видах искусства, во всех проявлениях культуры. Один из важнейших компонентов – это музеи боевой славы на местах сражений. Государство должно их всемерно поддерживать и создавать новые. Об этих мемориалах и музеях нужно постоянно рассказывать во всех СМИ, организовывать туда экскурсии, причем не только для детей, но и для взрослых. Нужно вести исторические исследования по военной тематике, открывать архивы. В школе истории войны должно уделяться внимание во всех классах.
Формирование правильного отношения к войне, как собственно и национальной памяти наиболее интенсивно происходит именно на ранних этапах, в первые пять лет обучения. Если этот момент будет упущен, наверстать это будет очень сложно.
22.06.2012 10:32
Народная память о Великой войне 1941-1945 годов - пожалуй, единственная скрепа, объединяющая разные социальные, национальные, религиозные и возрастные группы населения России, делающая их единым народом. Благодарная память о жертвенном подвиге наших предков, сопереживание их безмерным страданиям, восхищение их героизмом: каждого из нас приобщает великой судьбе Великого народа.
Но разве это нужно глобалистам, переделывающим мир под себя? Им надо поскорее превратить народ в раздробленное вымирающее население и освободить от нас территорию РФ. Для этого проплачиваются «креативные» деятели искусств, выходят фильмы, романы, перфомансы, в которых оплевываются святыни, переписывается история, осмеиваются предки. И все - нет святыни, нет смысла, народ вымирает. Идет Третья мировая - идеологическая война.
Может быть, кто-то согласен с таким вымиранием, я - нет! Память о Великой войне (именно о войне, а не только Победе) сейчас абсолютно необходима для выживания народа.
Для защиты своих интересов народ создает государственные институты, в том числе правительство, в составе которого и Министерство образования. И совершенно непонятно на кого оно работает, проведя такую реформу, после которой на изучение этой Великой войны остались жалкие несколько сорокаминуток. Транснациональные корпорации могут быть спокойны: русские, убивая свое прошлое, сами убивают свое будущее!
Вот вам и ответ на вопрос «что делать»? Вернуться к полноценному обязательному всеобщему изучению родной истории и литературы в средней школе. Ввести цензуру в СМИ не только на порнографию, но и на идеологические диверсии против народных святынь и народной памяти.
А вообще-то, каждому из нас надо жить по совести. А чтобы она не ржавела и не черствела, хорошо бы ее регулярно на исповеди очищать.
Но разве это нужно глобалистам, переделывающим мир под себя? Им надо поскорее превратить народ в раздробленное вымирающее население и освободить от нас территорию РФ. Для этого проплачиваются «креативные» деятели искусств, выходят фильмы, романы, перфомансы, в которых оплевываются святыни, переписывается история, осмеиваются предки. И все - нет святыни, нет смысла, народ вымирает. Идет Третья мировая - идеологическая война.
Может быть, кто-то согласен с таким вымиранием, я - нет! Память о Великой войне (именно о войне, а не только Победе) сейчас абсолютно необходима для выживания народа.
Для защиты своих интересов народ создает государственные институты, в том числе правительство, в составе которого и Министерство образования. И совершенно непонятно на кого оно работает, проведя такую реформу, после которой на изучение этой Великой войны остались жалкие несколько сорокаминуток. Транснациональные корпорации могут быть спокойны: русские, убивая свое прошлое, сами убивают свое будущее!
Вот вам и ответ на вопрос «что делать»? Вернуться к полноценному обязательному всеобщему изучению родной истории и литературы в средней школе. Ввести цензуру в СМИ не только на порнографию, но и на идеологические диверсии против народных святынь и народной памяти.
А вообще-то, каждому из нас надо жить по совести. А чтобы она не ржавела и не черствела, хорошо бы ее регулярно на исповеди очищать.
22.06.2012 10:27
Да, война все дальше, но мы, каждый из нас, должны стараться всеми силами сохранить память о ней и передать ее нашим потомкам. Как мне передали родители и родные еще в детстве, так и я передаю сыну и внуку. Потому что детские впечатления самые сильные. Хоть я сам и не воевал, но я до сих пор помню, как в детстве я увидел следы осколочного ранения у дяди Бори, прошедшего войну от Москвы до Берлина.
Конечно, от поколения к поколению резкость передачи будет ослабевать. Говорю об этом с великим сожалением. Но такова жизнь. Мы не можем затормозить время. И постепенно, наверное, память о Великой Отечественной станет такой же, как память о Первой мировой или об Отечественной войне 1812-го года. Но ведь в глубине народного сознания сохранилась память и о Куликовской битве, и о Полтаве. В какие-то, может быть, экстремальные моменты истории эта память просыпается. Мы вспоминаем, кто мы, благодаря кому мы живем. Вспоминаем благодаря тем семенам, которые были посеяны в нашей душе, может быть, и, не отдавая себе в этом отчета. И я надеюсь, что эти семена прорастут и воспламенят в душе народа ту силу сопротивления , которая будет необходима для нашей победы.
Конечно, от поколения к поколению резкость передачи будет ослабевать. Говорю об этом с великим сожалением. Но такова жизнь. Мы не можем затормозить время. И постепенно, наверное, память о Великой Отечественной станет такой же, как память о Первой мировой или об Отечественной войне 1812-го года. Но ведь в глубине народного сознания сохранилась память и о Куликовской битве, и о Полтаве. В какие-то, может быть, экстремальные моменты истории эта память просыпается. Мы вспоминаем, кто мы, благодаря кому мы живем. Вспоминаем благодаря тем семенам, которые были посеяны в нашей душе, может быть, и, не отдавая себе в этом отчета. И я надеюсь, что эти семена прорастут и воспламенят в душе народа ту силу сопротивления , которая будет необходима для нашей победы.
22.06.2012 10:25
В ночь на 22 июня в Иваново представители Ивановской епархии вместе с горожанами приняли участие в большом ночном организованном властями шествии. Вот это хороший пример того, как все в единстве должны участвовать и участвуют в сохранении, поддержании и актуализации нашей памяти.
Такие шествия в нашем регионе проходят каждый год, и каждый раз мы уделяем этому все больше внимания. Поэтому у меня нет такого пессимизма, который пытаются внушить нам враждебные силы, они не сильны, но пытаются воздействовать на людей неопытных и колеблющихся, дезориентировать их и обескуражить, лишить мужества и национального сознания.
Но надо помнить: если в зоопарке в вас плюет верблюд – это проблема не большая, можно умыться. Так и здесь: мы не держим обиды на людей, состоящих на жаловании у наших врагов.
Такие шествия в нашем регионе проходят каждый год, и каждый раз мы уделяем этому все больше внимания. Поэтому у меня нет такого пессимизма, который пытаются внушить нам враждебные силы, они не сильны, но пытаются воздействовать на людей неопытных и колеблющихся, дезориентировать их и обескуражить, лишить мужества и национального сознания.
Но надо помнить: если в зоопарке в вас плюет верблюд – это проблема не большая, можно умыться. Так и здесь: мы не держим обиды на людей, состоящих на жаловании у наших врагов.
22.06.2012 10:20
Мой отец был призван на войну в 18 лет – в 1943 году, и воевал до 1945 года, попал даже на войну с Японией. И дед мой воевал. Они шли на фронт не отдыхать, а защищали нас и страну.
Я не понимаю людей, которые родились в послевоенное время и так дико себя ведут по отношению к освободителям и защитникам отечества, неужели они не задают себе вопрос, что было бы с ними, если бы советские войска их не освободили?
Сейчас почему-то принято называть защитниками тех, кто оккупирует другие страны, а народ, который защищается, считают террористами. Достаточно посмотреть на то, как мировая общественность оценивает действия США по отношению к Ливии или Ираку. Что поменялось в мозгу человека, чтобы так считать?
Пророк Мухаммед говорил: один из признаков приближения Судного дня - что правда будет унижена, а ложь будет торжествовать, и сегодня мы видим это: зажиревшие люди считают оккупантами тех, кто в окопах замерзал, умирал, недоедал.
Только враги нашей страны могут выворачивать наружу все недостатки нашего общества, показывая только негатив, «зомбируя» им молодежь. А нам надо показывать молодежи все только лучшее. На войне были не только жестокие убийства, был еще и героизм, спасенные женщины и дети. Подвиги совершали народы всех национальностей, проживающие в России. Мы должны понимать, что живем в большом государстве, и от фашизма мир спасали все плечом к плечу с русскими: татары, чукчи, якуты, грузины… Тогда никто не будет забыт, и дети будут гордиться своей страной.
Я не понимаю людей, которые родились в послевоенное время и так дико себя ведут по отношению к освободителям и защитникам отечества, неужели они не задают себе вопрос, что было бы с ними, если бы советские войска их не освободили?
Сейчас почему-то принято называть защитниками тех, кто оккупирует другие страны, а народ, который защищается, считают террористами. Достаточно посмотреть на то, как мировая общественность оценивает действия США по отношению к Ливии или Ираку. Что поменялось в мозгу человека, чтобы так считать?
Пророк Мухаммед говорил: один из признаков приближения Судного дня - что правда будет унижена, а ложь будет торжествовать, и сегодня мы видим это: зажиревшие люди считают оккупантами тех, кто в окопах замерзал, умирал, недоедал.
Только враги нашей страны могут выворачивать наружу все недостатки нашего общества, показывая только негатив, «зомбируя» им молодежь. А нам надо показывать молодежи все только лучшее. На войне были не только жестокие убийства, был еще и героизм, спасенные женщины и дети. Подвиги совершали народы всех национальностей, проживающие в России. Мы должны понимать, что живем в большом государстве, и от фашизма мир спасали все плечом к плечу с русскими: татары, чукчи, якуты, грузины… Тогда никто не будет забыт, и дети будут гордиться своей страной.
22.06.2012 10:17
Безусловно, память о войне и о Великой Победе очень важна. И тем критикам, которые хотят поставить под вопрос подвиг советского народа, надо задуматься: а что бы ждало Европу в случае альтернативного варианта, если бы фашисты победили? Можно ли представить, кем бы они стали и родились ли вообще?
Подлинная правда о войне на этом фоне тем более становится актуальной. Наши дети должны понимать все величие этого подвига, когда неимоверными усилиями был низвергнут такой опасный враг, который выступал не только против человеческих ценностей, но и против человечности, низвергая все гуманные основы. Надо предпринять усилия, чтобы зафиксировать все воспоминания еще живых участников войны, чтобы это было запечатлено на аудио-видео носителях.
Я часто встречаюсь с ветеранами. Конечно, не описать словами все подвиги и глубину душевных переживаний. Кстати, ветераны рассказывают, что во время бомбежки и на передовой не бывает атеистов. Те, кто прошел через настоящую войну, общались с Богом, обращались к нему в самые тяжелые моменты, по сути, они и остались живы из-за горячих молитв к Всевышнему.
У нас, к сожалению, среди молодежи все больше становится циничных людей, которые ставят под вопрос ценности святынь. И после многочисленных атак на религию мы видим, что грязные руки тянутся к таким священным понятиям как Победа и Великий Подвиг. Нам на это надо ответить не только жестким противостоянием, но и положительным – проявлять уважение и заботу к ветеранам, сохраняя свидетельства подлинной истории, говорить о ее значении. Этим надо противопоставлять поползновения наших геополитических оппонентов.
Подлинная правда о войне на этом фоне тем более становится актуальной. Наши дети должны понимать все величие этого подвига, когда неимоверными усилиями был низвергнут такой опасный враг, который выступал не только против человеческих ценностей, но и против человечности, низвергая все гуманные основы. Надо предпринять усилия, чтобы зафиксировать все воспоминания еще живых участников войны, чтобы это было запечатлено на аудио-видео носителях.
Я часто встречаюсь с ветеранами. Конечно, не описать словами все подвиги и глубину душевных переживаний. Кстати, ветераны рассказывают, что во время бомбежки и на передовой не бывает атеистов. Те, кто прошел через настоящую войну, общались с Богом, обращались к нему в самые тяжелые моменты, по сути, они и остались живы из-за горячих молитв к Всевышнему.
У нас, к сожалению, среди молодежи все больше становится циничных людей, которые ставят под вопрос ценности святынь. И после многочисленных атак на религию мы видим, что грязные руки тянутся к таким священным понятиям как Победа и Великий Подвиг. Нам на это надо ответить не только жестким противостоянием, но и положительным – проявлять уважение и заботу к ветеранам, сохраняя свидетельства подлинной истории, говорить о ее значении. Этим надо противопоставлять поползновения наших геополитических оппонентов.
22.06.2012 10:15
Мы должны убедить молодежь, что все прошедшее так или иначе повторяется по спирали, и что прошлое может наступить в будущем. Молодежь должна изучать историю, причем не по школьным учебникам, а по воспоминаниям тех людей, которые жили во времена войны, принимали в ней участие и оставили нам свои воспоминания.
Чем забит сегодня телеэфир? Вместо качественной патриотичной информации последние 20 лет нам постоянно предлагают какие-то никчемные и не нужные темы.
Что касается роли союзников во Второй мировой войне, то они вступили в войну только когда увидели, что перевес идет в нашу сторону и Сталин уже решил, что и без их помощи справимся. Всегда так происходит: воровская элита присоединяется к победителям, чтобы урвать свой кусок. Больше всего от этого выиграли США и Англия. И сегодня их задача – показать Россию никчемной страной, а народ слабым и недоразвитым, дабы завоевать наши ресурсы. Один из способов уничтожить народ – это сделать так, чтобы он забыл свои традиции, историю. И у нас сегодня все идет к забвению.
Молодежи надо прививать человеческие нормальные хорошие чувства, плохое и само прилипнет. Упасть в грязь ничего не стоит, а вот отмыться от нее сложнее.
Чем забит сегодня телеэфир? Вместо качественной патриотичной информации последние 20 лет нам постоянно предлагают какие-то никчемные и не нужные темы.
Что касается роли союзников во Второй мировой войне, то они вступили в войну только когда увидели, что перевес идет в нашу сторону и Сталин уже решил, что и без их помощи справимся. Всегда так происходит: воровская элита присоединяется к победителям, чтобы урвать свой кусок. Больше всего от этого выиграли США и Англия. И сегодня их задача – показать Россию никчемной страной, а народ слабым и недоразвитым, дабы завоевать наши ресурсы. Один из способов уничтожить народ – это сделать так, чтобы он забыл свои традиции, историю. И у нас сегодня все идет к забвению.
Молодежи надо прививать человеческие нормальные хорошие чувства, плохое и само прилипнет. Упасть в грязь ничего не стоит, а вот отмыться от нее сложнее.
Протоиерей Александр Добродеев
заместитель заведующего сектором МВД Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями
22.06.2012 10:43
Но эти мероприятия разовые, и если мы не будем почитать свои святыни, то рано или поздно мы выродимся и превратимся в общество потребления, которому все равно, где жить, лишь бы кормежка была хорошая и зрелища достойные, забывая, что наша земля полита кровью отцов и дедов. И то, что мы своих детей не воспитываем как следует на этих примерах, это очень плохо. Роль солдата сведена почти до нуля, на них смотрят как на изгоев общества. Да и сама традиция ужасна: провожая молодого человека обязательно надо устроить застолье, переходящее в пьянку. Кстати, в других странах такому событию уделяют большое внимание.
Такое отношение к защитнику Родины, и вообще к нашей Родине, заглушает память предков. Разовые мероприятия, например, ежегодный парад, не спасают ситуацию. Этого слишком мало. Государство должно заботиться о том, чтобы в учебных заведениях дети получали соответствующее патриотичное воспитание и образование. Надо уважать людей, которые участвовали в боевых действиях, почаще приглашать их на разные мероприятия.
Церковь, конечно, молится за тех, кто отдал свои жизни, защищая нашу страну. Например, в монастыре на Бородинском поле до сих пор ежедневно поминают всех погибших участников сражения. Вот это важно, это надо культивировать и доходчиво доносить до людей, особенно до молодежи. А у нас, к сожалению, внедряются другие ценности.