В истории есть такие события, в которых оценка меняется до противоположности. Например, через несколько десятков лет после смерти вождя Английской революции Оливера Кромвеля, который произвел социальный и промышленный переворот в Англии и реально укрепил государственность, роялисты раскопали могилу и обезглавили его труп. А нынешняя история Англии почитает этого человека, как одного из виднейших деятелей английской истории, и все встало на свои места.

Иногда десятки и даже сотни лет необходимы, чтобы какое-то явление нашло правильное понимание, поэтому в данном случае я, как ни странно для себя, могу сказать, что позиция Кураева мне больше импонирует, чем позиция уважаемого академика. Я считаю, мы не имеем сейчас морального права выносить окончательные вердикты теоретическим работам Ленина, его политическим действиям и решениям. Слишком все еще пахнет огнем и кровью. Давайте подождем.

Насчет топонимики согласен, количество улиц с именем Ленина или связанных с его деяниями действительно стоит уменьшить. Но убирать из истории России и всемирной истории личность Ленина, события, которые связаны с его именем – это революция, гражданская война и вообще весь советский период жизни России – или как-то очернять однозначно нельзя.

Есть вещи более очевидные, например, как бы Ленин ни был велик в качестве политического деятеля, но на святом месте – на Красной площади – ему не место. И если многие из нас пострадали от его деяний и считаем, что многое потеряли в советское время, но мы многое и приобрели. Советская Россия в мировой истории – это один из периодов не только скорби и позора, но и славы. Мы должны ценить и уважать всю историю России, и до революции и после революции. Одна победа в Великой Отечественной войне чего стоит!

Думаю, сдержанное и правильное отношение было бы таково: оставить у наших детей в образовательных курсах и Ленина, и Сталина, и большевиков, и гражданскую войну, и, конечно, Великую Отечественную. А судить об этом предоставим нашим потомкам. Главное - создать ту среду, в которой наши потомки могли бы правильно судить. А это наша православная среда, которую нужно лелеять и культивировать, и тогда нашим правнукам удастся разобраться и сделать правильные суждения, которые будут объединять, а не раскалывать наше общество, культуру, цивилизацию, нашу Россию.

Мы родились и выросли в советское время, а сейчас уже другое поколение и другое время. Думаю, из трудов Ленина стоит извлечь самое полезное, что можно применить и сегодня. Конечно, были перегибы в ленинской идеологии, этому надо дать адекватную оценку. Но, к примеру, никто не отрицает, что система образования и воспитания молодежи была просто отличной. В СССР было все предсказуемо, и существовал определенный порядок, а сегодня ничего этого нет, полный хаос. Если раньше труд действительно объединял, то сегодня во всем царит какая-то раздробленность.

Если говорить о переименовании улиц, то почему все молчат о том, какие огромные деньги на это придется потратить? У нас есть люди, которым эти деньги нужнее: бедные, малоимущие, многодетные, инвалиды, сироты. Да, улицы со временем надо переименовать, но сейчас актуальнее другие вопросы.

И не думаю, что надо всерьез беспокоиться о школьных программах, где речь идет о Ленине. Новое поколение даже толком не знает, кто это такой, эта тема сама себя постепенно изживет.

Если экспертиза найдет в трудах Ленина экстремизм и согласно законодательству решит запретить хотя бы часть, я только «за». Господин Ленин - еще тот персонаж. И, конечно, топонимику надо очистить от ленинизма, выкинуть памятники и в конечном итоге убрать с Красной площади эту дорогостоящую мумию, которая обходится ежегодно государству в 50 миллионов долларов. Есть еще Институт мозга, созданный для изучения мозга Ленина, где трудятся десятки и сотни дармоедов, которые сидят на шее у государства. Уж не знаю, во сколько он обходится налогоплательщикам, но если бы радетели памяти Ленина знали, сколько все это стоит, не очень-то они бы и радели. Лучше эти деньги пустить на что-то полезное, например, на бедных людей.

Немцы нашли в себе силы не только дегероизировать Гитлера, назвать вещи своими именами и выкинуть из памяти все, что с ним связано, но и попросить прощения у всех пострадавших от фашистского режима. То же самое надо сделать с ленинской идеологией, ведь суда над коммунизмом не было. А тогда было пролито больше крови, особенно благодаря Ленину, который писал идеологию, и ее воплотили в жизнь не только в России: Китай, Вьетнам – сколько там загублено невинных человеческих душ? Маркс и Энгельс хоть и начали эту ахинею, но до такого кровавого абсурда довел Ленин. Кстати, нынешние коммунисты еще страшнее. Они постоянно врут и клевещут. Где бы ни строились православные церкви, они влезают и выступают против программы «200 храмов».

Надо восстановить «белые пятна» истории, которые образовались благодаря большевикам, очистить от грязи имена Николая II и тех людей, которые в свое время собирали Россию по кусочкам. Развенчать мифы о тех убийцах и грабителях, именами которых названы наши улицы. Кто совершал преступления, тот достоит наказания и посмертного осуждения. А тот, кто пытался спасти Отечество и помочь людям, как генерал Власов, достойны почтения. Я – антикоммунист, и все, что связано с коммунизмом, для меня неприемлемо.

Что ни говори, но это наша история. Страна 70 лет рукоплескала словам Маяковского: «Мы говорит Ленин - подразумеваем Партия, мы говорим Партия - подразумеваем Ленин!». Кто мог подумать, что все это рухнет и речь пойдет о запрете книг Ленина и идеологии коммунизма. Теперь-то мы понимаем, что Октябрьская революция совсем не является великой, а, по сути, столкновением двух классов – богатых и бедных. Большевики, которые являлись уличными бродягами, стали хозяевами жизни.

Сейчас все это мы признаем великой трагедией: в собственной стране одни люди уничтожали других. А ведь можно было всего избежать. Но, глядя на происходящее, где гарантия, что это вновь не повторится? Мы должны извлечь урок из истории – это главное. Усвоить, что идеология Ленина разрушительна. Не допустить страшных кровопролитных мясорубок в наше время.

Наследники эпохи коммунизма по-разному оценивают этот период истории. Бедняки, которые «вышли в люди» благодаря коммунизму, разумеется, относятся к нему благосклонно. А внуки тех, кто пострадал, например, от репрессий, будут ярыми противниками. Единое отношение к коммунизму пока трудно представить. Да и говорить о цензуре его книг или переименовании улиц пока не стоит. Например, деньги, которые потратятся на изменение названий улиц, лучше отдать нуждающимся людям.