Оккультные услуги востребованы, т.к. они сулят человеку самую разнообразную помощь в бытовой плоскости: исцеление от болезней, удачу в разнообразных планах, победу над соперниками и проч. в том же духе. Это мечта о комфортной, бестревожной, уютной, вполне эгоцентричной жизни, где лейтмотивом является: «да будет воля моя!». Причём, любые жизненные трудности предлагается решить обычной платой по прейскуранту. Привычно и удобно. Не нужно предпринимать никаких усилий, прилагать свой труд, или пытаться, скажем, строить самостоятельно отношения с людьми, - достаточно найти и довериться экстрасенсу, контактёру, колдуну... им же несть числа. Такая «вера» ни к чему не обязывает – были бы деньги. Именно поэтому эта сфера совершенно внерелигиозна.

Как государство может этому помешать? Думаю, с самим явлением оно бороться не может. В светском государстве, где провозглашена свобода совести, ложные оккультные духовные учения не могут быть запрещены. Разве что подобные псевдодуховные услуги нанесут вред здоровью, официально зафиксированный медициной, или конкретный моральный и материальный ущерб. Тогда пострадавшие могут, безусловно, подавать заявления в суд. Еще, пожалуй, можно привлекать «лжецелителей», чьи «услуги» были оплачены напрасно, к ответственности за мошенничество. Вот, пожалуй, и все средства борьбы, которые есть в распоряжении государства.

Мне кажется невозможным законодательно что-нибудь сверх этого в этом вопросе применить или прописать. Главным средством борьбы, на мой взгляд, может быть только духовное и качественное научное просвещение людей. В отношении к оккультизму наука и религия весьма солидарны. Церковь готова помочь. Отсюда и её предложения факультативного курса в школах об основах духовной культуры, и возможность изучения теологических дисциплин в вузах. Вопрос: готово ли государство принять эту помощь?