Единство и достоинство надо оберегать: Священнослужители о русском народе
24.06.2014 09:11
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, выступая на форуме Всемирного русского народного собора в Тюмени, в частности, сказал: "Сегодня в России наблюдается невиданная за минувшие три десятилетия консолидация общества. Однако нас не может не тревожить та разрушительная для национального самосознания работа, которая проводится в обширных регионах Российской Федерации, население которых всегда считалось русским".
Так, по его словам, во время всероссийской переписи населения 2010 года с широким размахом прошли пиар-акции "Национальность - казак" и "Национальность - сибиряк". Для популяризации новых идентичностей снимались рекламные ролики, велась настойчивая пропаганда в интернете, создавались сообщества в соцсетях.
"Современному человеку сам разговор об отделении Сибири от России может показаться абсурдом, абсолютно беспочвенной идеей. Но ведь всего полтора века назад таким же абсурдом казалось отделение Украины! Упомянутые идеи, к счастью, пока не приобрели популярности в народе, однако нас не могут не тревожить попытки легализовать раскол русского народа на академическом уровне", - подчеркнул патриарх.
В частности, продолжил он, некоторые "статусные ученые мужи" дают официальные заключения о существовании национальности "казак", утверждают, что русский народ трудно представить как некий "гомогенный субъект" и что для русских "региональная специфика перекрывает специфику этническую". "По мировым масштабам русские - исключительно цельная, единая нация. По степени религиозного и языкового единства регионов, по близости культурных матриц русские не имеют аналогов среди крупных наций планеты", - заявил Кирилл.
«Вычленение» из русского народа отдельных этнографических групп в качестве отдельных национальностей имеет давнюю историю. Так, украинцы (малороссы) и белорусы до революции считались, наряду с великороссами, частями единого русского народа (и единое самосознание не до конца разрушено даже и по сей день, хотя 100 лет «национально свидомой» пропаганды и события последних месяцев и нанесли ему серьезный ущерб). Существовал и существует казачий сепаратизм (отразившийся, в частности, в «Тихом Доне») - гитлеровцы в свое время даже объявили казаков не славянами, а «потомками готов». Были и идеологи сибирского сепаратизма: некоторое время назад пытались даже пропагандировать "сибирский язык", составленный из диалектных слов, отсутствующих в литературном русском, и заимствований (в основном тюркских). Примерно так же – из диалектных и польских слов - в свое время формировался нынешний украинский.
См. также:
Настоящие сибиряки, к счастью, умнее "настоящих сибиряков" (мнения парламентариев)
Патриарх также заявил, что «необходимо как можно быстрее растабуировать понятие "русская национальная организация" в глазах государственных деятелей». «Федеральные русские организации должны стать полноценными участниками общественного процесса, полноправными субъектами национальной политики, "гражданским скелетом" государственного единства нашей страны», - убежден патриарх Кирилл. Он указал на необходимость открытия и русских культурных центров, которые призваны стать очагами "созидательного национального сознания, проводниками традиции российского единства", площадками межнационального диалога.
Отметим, что само слово «русский» в официальном обиходе избегается: везде, где можно, его стремятся заменить словом «российский». Словосочетание же «русское национальное движение» и вовсе звучит неблагонадежно и вызывает подозрения в ксенофобии и чуть ли не в нацизме.
"Гармонизация межнациональных отношений возможна не на пути отказа от национальных чувств или подавления национального сознания, а на пути осознания принадлежности наших народов к общей, созданной совместным трудом цивилизации, которая не упраздняет ничьей национальной идентичности и не умаляет ничьего национального достоинства", - заявил патриарх Кирилл.
«Насколько серьезной вам кажется опасность дробления русского народа и выделения «сибирского», «казачьего», «поморского» и прочих этносов? Следует ли политикам поменять свое отношение к русским национальным организациям?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.
Так, по его словам, во время всероссийской переписи населения 2010 года с широким размахом прошли пиар-акции "Национальность - казак" и "Национальность - сибиряк". Для популяризации новых идентичностей снимались рекламные ролики, велась настойчивая пропаганда в интернете, создавались сообщества в соцсетях.
"Современному человеку сам разговор об отделении Сибири от России может показаться абсурдом, абсолютно беспочвенной идеей. Но ведь всего полтора века назад таким же абсурдом казалось отделение Украины! Упомянутые идеи, к счастью, пока не приобрели популярности в народе, однако нас не могут не тревожить попытки легализовать раскол русского народа на академическом уровне", - подчеркнул патриарх.
В частности, продолжил он, некоторые "статусные ученые мужи" дают официальные заключения о существовании национальности "казак", утверждают, что русский народ трудно представить как некий "гомогенный субъект" и что для русских "региональная специфика перекрывает специфику этническую". "По мировым масштабам русские - исключительно цельная, единая нация. По степени религиозного и языкового единства регионов, по близости культурных матриц русские не имеют аналогов среди крупных наций планеты", - заявил Кирилл.
«Вычленение» из русского народа отдельных этнографических групп в качестве отдельных национальностей имеет давнюю историю. Так, украинцы (малороссы) и белорусы до революции считались, наряду с великороссами, частями единого русского народа (и единое самосознание не до конца разрушено даже и по сей день, хотя 100 лет «национально свидомой» пропаганды и события последних месяцев и нанесли ему серьезный ущерб). Существовал и существует казачий сепаратизм (отразившийся, в частности, в «Тихом Доне») - гитлеровцы в свое время даже объявили казаков не славянами, а «потомками готов». Были и идеологи сибирского сепаратизма: некоторое время назад пытались даже пропагандировать "сибирский язык", составленный из диалектных слов, отсутствующих в литературном русском, и заимствований (в основном тюркских). Примерно так же – из диалектных и польских слов - в свое время формировался нынешний украинский.
См. также:
Настоящие сибиряки, к счастью, умнее "настоящих сибиряков" (мнения парламентариев)
Патриарх также заявил, что «необходимо как можно быстрее растабуировать понятие "русская национальная организация" в глазах государственных деятелей». «Федеральные русские организации должны стать полноценными участниками общественного процесса, полноправными субъектами национальной политики, "гражданским скелетом" государственного единства нашей страны», - убежден патриарх Кирилл. Он указал на необходимость открытия и русских культурных центров, которые призваны стать очагами "созидательного национального сознания, проводниками традиции российского единства", площадками межнационального диалога.
Отметим, что само слово «русский» в официальном обиходе избегается: везде, где можно, его стремятся заменить словом «российский». Словосочетание же «русское национальное движение» и вовсе звучит неблагонадежно и вызывает подозрения в ксенофобии и чуть ли не в нацизме.
"Гармонизация межнациональных отношений возможна не на пути отказа от национальных чувств или подавления национального сознания, а на пути осознания принадлежности наших народов к общей, созданной совместным трудом цивилизации, которая не упраздняет ничьей национальной идентичности и не умаляет ничьего национального достоинства", - заявил патриарх Кирилл.
«Насколько серьезной вам кажется опасность дробления русского народа и выделения «сибирского», «казачьего», «поморского» и прочих этносов? Следует ли политикам поменять свое отношение к русским национальным организациям?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.
24.06.2014 10:26
Понятие «русский» не определено до сих пор. Мы говорим «русский народ», а что это такое, мы не знаем. Вот есть казахи, татары, чеченцы, и у них есть свое правительство, например, которое отстаивает интересы своих народов. А кто отстаивает права русского народа?
У нас вообще в стране нет ничего русского. Есть только русский язык, Русская Православная Церковь и в Москве есть русский ресторан «Илья Муромец», остальное – только имитация русского. Нет даже записи в паспорте, что человек – русский. Так что определить «русскость» невозможно, нет никаких критериев для этого, и никто этим не занимается. То есть с русским можно делать, что угодно, а попробуй тронь представителя другой нации, - сразу на защиту встает диаспора, руководство национальной республики, есть сила, которая может тебя защитить. Опять же, малым народам даются всякие преференции, а русским нет.
Но не надо забывать: с малым народом всегда легче справиться. Чем меньше общность людей, тем легче ее загнать в стойло. А когда большой народ – с ним совладать трудно, тем более если этот народ пережил нашествие монголо-татар, Наполеона и Гитлера. Поэтому ведется искусственное и целенаправленное дробление, оно финансируется и культивируется специально. Но именно русские должны создать органы, которые будут заниматься укреплением и укрупнением страны и своего народа, и все это должно быть официально закреплено в документах. Пока этого нет, результата не будет.
У нас вообще в стране нет ничего русского. Есть только русский язык, Русская Православная Церковь и в Москве есть русский ресторан «Илья Муромец», остальное – только имитация русского. Нет даже записи в паспорте, что человек – русский. Так что определить «русскость» невозможно, нет никаких критериев для этого, и никто этим не занимается. То есть с русским можно делать, что угодно, а попробуй тронь представителя другой нации, - сразу на защиту встает диаспора, руководство национальной республики, есть сила, которая может тебя защитить. Опять же, малым народам даются всякие преференции, а русским нет.
Но не надо забывать: с малым народом всегда легче справиться. Чем меньше общность людей, тем легче ее загнать в стойло. А когда большой народ – с ним совладать трудно, тем более если этот народ пережил нашествие монголо-татар, Наполеона и Гитлера. Поэтому ведется искусственное и целенаправленное дробление, оно финансируется и культивируется специально. Но именно русские должны создать органы, которые будут заниматься укреплением и укрупнением страны и своего народа, и все это должно быть официально закреплено в документах. Пока этого нет, результата не будет.
24.06.2014 10:15
Последние политические события освежили в нашей памяти наш обширный исторический опыт. Многие вспомнили прошлое. Когда мы говорим об угрозе того, что какая-то часть населения нашей страны будет считать себя исключительной по отношению к другим людям, не можем не вспомнить, например, XI век.
Первый канцлер Германской империи («Второго рейха») Отто фон Бисмарк говорил: чтобы победить Россию, нужно разделить ее с Украиной и стравить их друг с другом. Только тогда, мол, появится шанс ее победить. Мы видим, как видный, прагматичный политик рассуждает о том, что нужно разделить народ единой страны, вызвать междоусобицу.
Я хотел бы также вспомнить печально известный документ, до недавнего времени не публиковавшийся на русском языке - называемый «генеральный план Ост» – программу третьего рейха по закреплению своего господства в Восточной Европе. Там, в частности, отмечено: чтобы Россия никогда не могла иметь никакого будущего, нужно добиться, чтобы рабочий, например, Тверской области считал себя не русским, а тверичом, ну и других областей тоже. Вот и ответ. Эта идея разделения единого народа сначала на противопоставляющие себя друг другу, а затем и враждующие группы была сформулирована давно. При этом необходимо, чтобы каждая группа считала себя особенной. То, что происходит сейчас - очередная попытка дестабилизировать ситуацию в стране, разрушить то вековое единство, которое было выстрадано в общности веры, культуры, языка, исторической судьбы.
Мы видим: сейчас этот план отчасти осуществлен, хотя вполне реализовать его не удается. Три составляющие единого восточнославянского народа - Украина, Белоруссия, Россия - разделены политически, а с нашими братьями на Украине мы разделены еще и военно-политически. Ну а если еще сами по себе будут казаки, сибиряки, тверичи… Этого пока не получилось, но если не обращать внимания на происходящее, не предпринимать мер, такое произойдет, иначе и быть не может.
Я хотел бы также вспомнить печально известный документ, до недавнего времени не публиковавшийся на русском языке - называемый «генеральный план Ост» – программу третьего рейха по закреплению своего господства в Восточной Европе. Там, в частности, отмечено: чтобы Россия никогда не могла иметь никакого будущего, нужно добиться, чтобы рабочий, например, Тверской области считал себя не русским, а тверичом, ну и других областей тоже. Вот и ответ. Эта идея разделения единого народа сначала на противопоставляющие себя друг другу, а затем и враждующие группы была сформулирована давно. При этом необходимо, чтобы каждая группа считала себя особенной. То, что происходит сейчас - очередная попытка дестабилизировать ситуацию в стране, разрушить то вековое единство, которое было выстрадано в общности веры, культуры, языка, исторической судьбы.
Мы видим: сейчас этот план отчасти осуществлен, хотя вполне реализовать его не удается. Три составляющие единого восточнославянского народа - Украина, Белоруссия, Россия - разделены политически, а с нашими братьями на Украине мы разделены еще и военно-политически. Ну а если еще сами по себе будут казаки, сибиряки, тверичи… Этого пока не получилось, но если не обращать внимания на происходящее, не предпринимать мер, такое произойдет, иначе и быть не может.
24.06.2014 10:12
Мне сложно размышлять на эту тему – к счастью, в наших краях такой проблемы нет. Но, на мой взгляд, подходить к ее решению вопроса нужно крайне осторожно. Можно искусственно создать этакий ореол мученичества вокруг «борцов за независимость», видимость какой-то борьбы с ними, и тем самым спровоцировать их. Любой политик, общественный деятель должен проявлять здесь максимум осторожности. Иногда благими намерениями можно всколыхнуть негативные процессы в обществе, подлив масла в огонь.
На исповеди мы касаемся темы некоторых грехов очень корректно, чтобы молодые люди, ранее о них не знавшие, не начали об этом думать; чтобы не пробудить в них соблазн. Иногда молодежи опасно что-то запрещать, правильнее подменять плохое чем-то добрым. Так и здесь. Если выступить с запретами, с острой критикой, можно пробудить чувство противоречия в представителях этих меньшинств, которые могут перейти потом в «большинства».
Нам нужно пропагандировать национальные и патриотические ценности, которые нас объединяют, а не разъединяют. Больше работать в этом направлении и поменьше провоцировать кого бы то ни было на конфликт.
На исповеди мы касаемся темы некоторых грехов очень корректно, чтобы молодые люди, ранее о них не знавшие, не начали об этом думать; чтобы не пробудить в них соблазн. Иногда молодежи опасно что-то запрещать, правильнее подменять плохое чем-то добрым. Так и здесь. Если выступить с запретами, с острой критикой, можно пробудить чувство противоречия в представителях этих меньшинств, которые могут перейти потом в «большинства».
Нам нужно пропагандировать национальные и патриотические ценности, которые нас объединяют, а не разъединяют. Больше работать в этом направлении и поменьше провоцировать кого бы то ни было на конфликт.
24.06.2014 09:58
Такая опасность, конечно, существует. На Урале мы вспоминаем, как в начале 90-х у нас готовилось создание Уральской республики и тогдашний губернатор уже печатал уральские франки - это говорит о многом. Тогда удалось избежать этого отделения.
Безусловно, сдерживающим фактором должно стать глубинное желание людей быть русскими, принадлежать к русской культуре, сохранять эту культуру в государстве и за его пределами.
Центры русской культуры, боюсь, могут стать чем-то вроде гетто: везде пропагандируется поп-культура, насаждаемая, масс–медиа, а вот за этими «заборчиками» русская культура будет другой. Но без таких центров нельзя «разжечь пожар русской культуры» по всей стране. Поэтому их создание, безусловно, было бы очень интересно.
Безусловно, сдерживающим фактором должно стать глубинное желание людей быть русскими, принадлежать к русской культуре, сохранять эту культуру в государстве и за его пределами.
Центры русской культуры, боюсь, могут стать чем-то вроде гетто: везде пропагандируется поп-культура, насаждаемая, масс–медиа, а вот за этими «заборчиками» русская культура будет другой. Но без таких центров нельзя «разжечь пожар русской культуры» по всей стране. Поэтому их создание, безусловно, было бы очень интересно.
24.06.2014 09:52
То, о чем говорит Патриарх - основной вопрос нашего времени. Этот вопрос существования российского государства. На сегодняшний день мы можем констатировать: весь мир видит своим врагом русский народ и ставит своей целью его уничтожение. Наше государство существует, потому что есть русский народ.
Второе, что мы видим - внутри самого государства слово «русский» остается табуированным, находится за пределами обсуждения. И мы вправе недоуменно пожать плечами: «Вы не любите русских? А кто это?» Никто внятно не сказал, кто мы на самом деле. Хорошо, что сейчас эти вопросы начали обсуждать. Нам надо самоопределиться, вспомнить, кто мы есть, чем отличаемся от всех остальных, какова наша миссия в истории, для всего человечества и для каждого из нас в отдельности.
Русский - это вообще не национальность: это идея, которая так же реально достижима, как и святость. Русский человек создан из тройной любви: первая - православная вера, вторая - русский язык, и третья - любовь к земле, на которую мы смотрим как рай, данный нам Богом. Эта земля - наша Россия, от Балтийского моря до Тихого океана. И помор, и белорус, и украинец, и карел, и таджик, и казах - все станут русскими, когда смогут «собрать» себя из этих трех составляющих. И то, что мы наконец-то начали об этом говорить – хороший знак.
Второе, что мы видим - внутри самого государства слово «русский» остается табуированным, находится за пределами обсуждения. И мы вправе недоуменно пожать плечами: «Вы не любите русских? А кто это?» Никто внятно не сказал, кто мы на самом деле. Хорошо, что сейчас эти вопросы начали обсуждать. Нам надо самоопределиться, вспомнить, кто мы есть, чем отличаемся от всех остальных, какова наша миссия в истории, для всего человечества и для каждого из нас в отдельности.
Русский - это вообще не национальность: это идея, которая так же реально достижима, как и святость. Русский человек создан из тройной любви: первая - православная вера, вторая - русский язык, и третья - любовь к земле, на которую мы смотрим как рай, данный нам Богом. Эта земля - наша Россия, от Балтийского моря до Тихого океана. И помор, и белорус, и украинец, и карел, и таджик, и казах - все станут русскими, когда смогут «собрать» себя из этих трех составляющих. И то, что мы наконец-то начали об этом говорить – хороший знак.
24.06.2014 09:44
Безусловно, опасность, о которой говорит Святейший, велика. Происходящее сейчас на Украине - точная копия национал-фашизма, который был в Германии.
Когда один народ считает себя выше другого, это ведет к расколу в обществе. Точно так же, когда один человек, разбогатев, начинает считать себя выше остальных по социальному положению. А если его в этом начинает поддерживать государство, правоохранительные органы, тогда он вообще мнит себя хозяином жизни. Вот тогда и происходит социальный раскол.
В русском человеке очень развито чувство справедливости, когда он ее не видит, это может привести к самым печальным последствиям: погромам, консолидации националистических течений. Это мы видим и на примере межэтнических отношений. Идет кавказская свадьба, подвыпившие гости начинают стрельбу. У русского такое тоже вызывает раздражение и агрессию. Почему один человек может безнаказанно позволять себе такие вещи, а другой нет? В Орловской области три подростка купили спайс, покурили и умерли. У родителей это тоже вызвало непонимание и агрессию – почему правоохранительная система бездействует, не защищает их детей? Во всех этих ситуациях может появиться кто-то, кто скажет: великому народу нужен великий правитель. Последствия известны.
Святейший очень своевременно затронул эту тему: у нас уже идет глубочайший раскол во всех сферах: социальной, межэтнической и т.д. Нам необходимо поступать мудро. Государство должно сделать так, чтобы каждый гражданин нашей страны, вне зависимости от его национальности, материального и социального положения чувствовал себя на равных с остальными. Одному президенту исправить сложившуюся ситуацию невозможно. Должна быть работа на местах.
Когда один народ считает себя выше другого, это ведет к расколу в обществе. Точно так же, когда один человек, разбогатев, начинает считать себя выше остальных по социальному положению. А если его в этом начинает поддерживать государство, правоохранительные органы, тогда он вообще мнит себя хозяином жизни. Вот тогда и происходит социальный раскол.
В русском человеке очень развито чувство справедливости, когда он ее не видит, это может привести к самым печальным последствиям: погромам, консолидации националистических течений. Это мы видим и на примере межэтнических отношений. Идет кавказская свадьба, подвыпившие гости начинают стрельбу. У русского такое тоже вызывает раздражение и агрессию. Почему один человек может безнаказанно позволять себе такие вещи, а другой нет? В Орловской области три подростка купили спайс, покурили и умерли. У родителей это тоже вызвало непонимание и агрессию – почему правоохранительная система бездействует, не защищает их детей? Во всех этих ситуациях может появиться кто-то, кто скажет: великому народу нужен великий правитель. Последствия известны.
Святейший очень своевременно затронул эту тему: у нас уже идет глубочайший раскол во всех сферах: социальной, межэтнической и т.д. Нам необходимо поступать мудро. Государство должно сделать так, чтобы каждый гражданин нашей страны, вне зависимости от его национальности, материального и социального положения чувствовал себя на равных с остальными. Одному президенту исправить сложившуюся ситуацию невозможно. Должна быть работа на местах.
24.06.2014 09:39
Здесь две важных проблемы. Первая - это вопрос единства, в высшей степени вопрос воплощения христианских идей. Господь призывал к единству и вообще стремился к объединению. В русском народе это единство всегда жило, благодаря чему огромная империя, состоящая из разных народов, могла существовать на протяжении тысячи лет. И важно не просто понимание, а сама вера, что мы можем и должны быть едиными.
И второй вопрос: кто такой русский человек, что он должен из себя представлять. Русский - это не этнос и не национальная особенность, которую мы можем выяснять бесконечно. Русский - это тот, кто осознает себя русским, говорит на русском, причисляет себя к русской культуре, для которой необходима православная вера. А дальше ты можешь быть выходцем откуда угодно, но если говоришь на русском и православный – ты русский и точка.
У наших врагов есть задача разделить нас всеми силами, и они пытаются раскрутить националистическую подоплеку, выделить каких-то исконно русских, не исконно русских... А РПЦ пытается объединить всех, этой задачей должны быть заняты и Церковь, и государство, и общество. В отличие от Украины у нас националистическая идея нигде не доминирует. Федеральное устройство нашего государства способствует тому, что каждый народ живет относительно автономно, сохраняя свои особенности.
И второй вопрос: кто такой русский человек, что он должен из себя представлять. Русский - это не этнос и не национальная особенность, которую мы можем выяснять бесконечно. Русский - это тот, кто осознает себя русским, говорит на русском, причисляет себя к русской культуре, для которой необходима православная вера. А дальше ты можешь быть выходцем откуда угодно, но если говоришь на русском и православный – ты русский и точка.
У наших врагов есть задача разделить нас всеми силами, и они пытаются раскрутить националистическую подоплеку, выделить каких-то исконно русских, не исконно русских... А РПЦ пытается объединить всех, этой задачей должны быть заняты и Церковь, и государство, и общество. В отличие от Украины у нас националистическая идея нигде не доминирует. Федеральное устройство нашего государства способствует тому, что каждый народ живет относительно автономно, сохраняя свои особенности.
24.06.2014 09:35
Я полностью согласен со Святейшим патриархом. Мы – татары - тоже проходили через это. Во время последней переписи населения было очень много вопросов и конфликтов, т.к. татар пытались разделить на разные группы в разных регионах: на татар, мишарей и т.п. То же самое пытаются сделать с русским народом. Но мы все едины, и разобщать нас нельзя.
Что касается русских национальных организаций, то, опять же, есть аналогичные примеры у татар: некоторые чиновники пытаются выставить оголтелыми националистами вполне законопослушные нормальные организации, которые защищают татарский язык, культуру. То же самое происходит с русскими националистами. Но надо понимать, что такое национализм и нацизм. Если, будучи законопослушными гражданами России, уважая права других, мы хотим сохранить свою культуру, традиции и обычаи, то о каком нацизме речь? В этом отношении патриарх высказывает чаяния всего народа, и мы его поддерживаем.
Что касается русских национальных организаций, то, опять же, есть аналогичные примеры у татар: некоторые чиновники пытаются выставить оголтелыми националистами вполне законопослушные нормальные организации, которые защищают татарский язык, культуру. То же самое происходит с русскими националистами. Но надо понимать, что такое национализм и нацизм. Если, будучи законопослушными гражданами России, уважая права других, мы хотим сохранить свою культуру, традиции и обычаи, то о каком нацизме речь? В этом отношении патриарх высказывает чаяния всего народа, и мы его поддерживаем.
24.06.2014 09:26
За всеми этими дроблениями стоит геополитика. Надо называть вещи своими именами. Есть определенные силы, которые пытаются разрушить нашу страну, и об этом надо говорить открыто. Есть они и за океаном, и у нас в стране. Надо быть ответственными, смелыми и решительными.
В России сейчас идет объединение на основе не заокеанских ценностей, которые нам пытались забивать в сознание как идеологические гвозди, а на основе традиций наших мощных цивилизаций – христианства и ислама, у которых очень много общего, им чужды западные идеи либерализма. Мы не призываем к гонке вооружений или к «холодной войне», а призываем посмотреть на происходящее вокруг нашей страны и в мире, отказаться от двойных стандартов. Пророк Мухаммад, мир ему, говорил: «Самые худшие - это те, кто двуличен. К одним с одним лицом приходит, к другим - с другим».
Только на основе мощной идеологической и религиозной базы мы сможем скрепить нашу страну, чтобы никакие внутренние и внешние силы ее не разорвали, как это произошло с СССР. И тогда и сейчас столкнулись интересы России и США. Мы видим, во что Запад вверг Украину. Управляемые конфликты, «оранжевые революции»... Сколько беженцев хлынуло в Россию из-за страха за свои семьи, бросая все нажитое. Но одной Украиной не ограничатся. Не мытьем так катаньем, придумывают новое - «сибиряки», «казаки». Какие могут быть разные национальности, если язык и религия одинаковы?
Наша страна веками училась выживать в сложной обстановке, и этой науки мы не должны забывать - или нас уничтожат, как Ирак, Ливию, Сирию, Афганистан, а теперь пытаются уничтожить Украину. Так что нашему президенту надо встать на сторону правды, чего бы это ему ни стоило, во имя спасения нашей страны, а мы должны его в этом поддержать.
В России сейчас идет объединение на основе не заокеанских ценностей, которые нам пытались забивать в сознание как идеологические гвозди, а на основе традиций наших мощных цивилизаций – христианства и ислама, у которых очень много общего, им чужды западные идеи либерализма. Мы не призываем к гонке вооружений или к «холодной войне», а призываем посмотреть на происходящее вокруг нашей страны и в мире, отказаться от двойных стандартов. Пророк Мухаммад, мир ему, говорил: «Самые худшие - это те, кто двуличен. К одним с одним лицом приходит, к другим - с другим».
Только на основе мощной идеологической и религиозной базы мы сможем скрепить нашу страну, чтобы никакие внутренние и внешние силы ее не разорвали, как это произошло с СССР. И тогда и сейчас столкнулись интересы России и США. Мы видим, во что Запад вверг Украину. Управляемые конфликты, «оранжевые революции»... Сколько беженцев хлынуло в Россию из-за страха за свои семьи, бросая все нажитое. Но одной Украиной не ограничатся. Не мытьем так катаньем, придумывают новое - «сибиряки», «казаки». Какие могут быть разные национальности, если язык и религия одинаковы?
Наша страна веками училась выживать в сложной обстановке, и этой науки мы не должны забывать - или нас уничтожат, как Ирак, Ливию, Сирию, Афганистан, а теперь пытаются уничтожить Украину. Так что нашему президенту надо встать на сторону правды, чего бы это ему ни стоило, во имя спасения нашей страны, а мы должны его в этом поддержать.
24.06.2014 09:18
Да, эта проблема, действительно, существует. Национальное строительство всегда начинается с так называемой этнографической фазы, когда пока еще нет политической борьбы, но идет построение какой-то особой этнической идентичности. В принципе, она может быть любой; базироваться на любой основе. В XIX веке было много случаев, когда на основе уже мертвых языков создавались новые этнические общности, которые потом превращались в нации и в XX веке потребовали создания собственных государств.
Процессы, о которых говорил Святейший Патриарх, очень опасны, причем все может начинаться с каких-то веселых и забавных вещей. Я знаю, в Сибири продаются футболки с надписью (почему- то уже на английском языке) «I am Siberian» – «Я сибиряк».
Эти, казалось бы, милые невинные вещи на самом деле - первая стадия развития националистического движения. И все националистические движения, которые потом привели к созданию новых государств, начинались примерно так же. Это не мило, не невинно и нужно пресекать такие вещи в зародыше, чтобы не получить потом вооруженную борьбу.
Все, о чем говорил Святейший Патриарх, очень важно. Я, правда, пока не очень понимаю, чем именно должны заниматься русские этнокультурные центры, но вообще пора перестать отождествлять понятие «русские организации» с отрицательными явлениями. У русского народа есть такое же право на развитие своих этнокультурных традиций, как у любого другого.
Процессы, о которых говорил Святейший Патриарх, очень опасны, причем все может начинаться с каких-то веселых и забавных вещей. Я знаю, в Сибири продаются футболки с надписью (почему- то уже на английском языке) «I am Siberian» – «Я сибиряк».
Эти, казалось бы, милые невинные вещи на самом деле - первая стадия развития националистического движения. И все националистические движения, которые потом привели к созданию новых государств, начинались примерно так же. Это не мило, не невинно и нужно пресекать такие вещи в зародыше, чтобы не получить потом вооруженную борьбу.
Все, о чем говорил Святейший Патриарх, очень важно. Я, правда, пока не очень понимаю, чем именно должны заниматься русские этнокультурные центры, но вообще пора перестать отождествлять понятие «русские организации» с отрицательными явлениями. У русского народа есть такое же право на развитие своих этнокультурных традиций, как у любого другого.
24.06.2014 09:16
Прежде всего, поздравляю Всемирный русский народный собор с проведением очередного большого и важного форума. Это уникальная организация, которая создана по благословению Святейшего патриарха от момента своего существования и уже 20 лет возглавляется Святейшими патриархами. Она единственная среди существующих такое протяженное время, в названии которой укоренено слово «русский». ВРСН все это время отстаивает интересы именно русских, причем по всему миру, и это заявлено в его уставе. А русский мир там, где есть православный человек, где есть Церковь. Именно на Соборе неоднократно высказывалось пожелание вернуть в паспорт по желанию гражданина графу «национальность».
Не раз говорилось, что именно русский народ - культуроообразующий, скрепляющий страну, основополагающий этнос, без которого невозможно было бы существование и историческое процветание России как государства. Поэтому сердце русских людей сегодня разрывается, глядя на то, что происходит сейчас на Украине. Происходящее там вопиет Господу о мире.
Настроения по поводу отделения тех или иных областей от России иногда возникают. Как правило, национальная карта разыгрывается к выборам. И я надеюсь, что этим идеям не суждено осуществиться. Россия единая и неделимая, это цветущая сложность, где есть старший народ – русский и много других больших и малых народов, которые говорят на русском языке, объединяющем всех.
Не раз говорилось, что именно русский народ - культуроообразующий, скрепляющий страну, основополагающий этнос, без которого невозможно было бы существование и историческое процветание России как государства. Поэтому сердце русских людей сегодня разрывается, глядя на то, что происходит сейчас на Украине. Происходящее там вопиет Господу о мире.
Настроения по поводу отделения тех или иных областей от России иногда возникают. Как правило, национальная карта разыгрывается к выборам. И я надеюсь, что этим идеям не суждено осуществиться. Россия единая и неделимая, это цветущая сложность, где есть старший народ – русский и много других больших и малых народов, которые говорят на русском языке, объединяющем всех.
Протоиерей Андрей Спиридонов
клирик храмов Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке и святителя Митрофана Воронежского на Хуторской в Москве
24.06.2014 10:29
Крестьянства сегодня нет. Возродите крестьянство, и будет силен русский народ! Называть это можно как угодно – национализм или еще как-то, но если будет хозяин на земле, будет и русский народ крепок.