Фото: commons.wikimedia/общественное достояние
Фото: commons.wikimedia/общественное достояние

Культурный код Домодедова: как схиигумения Фамарь воздвигла скит на земле домодедовской


/Главная /Культура
Автор текста:
Юлия Грабарь
/Главная /Культура
Автор текста:
Юлия Грабарь

Место, избранное молитвой

В 1910 году Ювеналия заложила скит у реки Рожайки, неподалеку от деревни Заборье, в Самойловском лесу. Место было не случайным: среди курганов и древних троп когда-то существовало славянское поселение. Сама природа, как верили современники, подсказывала место для святого строительства.

Символика и архитектура: духовная геометрия скита

Обитель строилась с глубоким символизмом:

  • 33 сестры — по числу лет жизни Иисуса Христа
  • 12 келий — в честь апостолов
  • 24 уступа храма — как память о старцах Апокалипсиса

В центре скита возвели храм XVII века, увенчанный главой, символизирующей Христа. У ворот стояла звонница, по углам — гипсовые архангелы с трубами. Все было продумано до мелочей, включая ориентацию алтаря и число колоколов.

Через преграды — к свету

На пути возведения обители стояли серьезные препятствия: участок оспаривала железная дорога. Но, по словам старца Алексия из Зосимовой пустыни, «лес велик, и место обязательно найдется». Так и произошло — Ювеналия, получив благословения от старцев Оптиной пустыни, продолжила строительство. Первый камень был заложен 27 июля 1910 года, а завершено все в 1912-м.

Голос, который избрал молитву

Тамара Александровна Марджанова, из знатного рода, с юности проявляла выдающиеся музыкальные способности. Ее мечтой было поступление в Петербургскую консерваторию, и, вероятно, она имела все шансы стать блистательной артисткой. Однако жизненный путь девушки оказался иным. Осиротев к девятнадцати годам, она осталась в родовом имении с младшей сестрой. В тот период судьбоносное приглашение родной тетки — погостить у нового женского монастыря в Сигнаке — изменило все.

Именно там, у храма святой равноапостольной Нины, во время вечерней службы, пение инокинь и молитва настоятельницы тронули сердце юной Тамары до глубины души. 

Голос Богородицы и основание скита

Летом 1908 года, находясь в Серафимо-Понетаевском монастыре, Ювеналия молилась перед чудотворной иконой Знамения Божией Матери. В моменты глубокой молитвы она услышала внутренний глас: «Ты здесь не останешься, устраивай сама скит — себе и другим». Так родилась идея создания Серафимо-Знаменского скита под Москвой, в Домодедовской округе.

Фото: vk.com/Серафимо-Знаменский скит. Село Битягово
Фото: vk.com/Серафимо-Знаменский скит. Село Битягово

Последний крест: Серафимо-Знаменский скит

С 1912 по 1924 год Ювеналия управляла новым скитом. Здесь она приняла великую схиму с именем Фамарь. Пострижение состоялось в день памяти святителя Димитрия Ростовского, 21 сентября 1916 года, в храме при ските. По совету старцев она приняла на себя этот подвиг, и с того времени стала именоваться схиигуменией Фамарь.

Тайный приют для изгнанников

В тяжелые годы гонений на Церковь Серафимо-Знаменский скит стал прибежищем для многих. Именно сюда бежали владыка Арсений (Жадановский) и архимандрит Серафим (Звездинский), которых схиигумения Фамарь прятала по благословению Патриарха Тихона. 

Ранее REGIONS писал о том, что связывает имя Анны Ахматовой и Домодедово.