Православные христиане 15 января чтят память преподобного Серафима Саровского — то есть вспоминают день его кончины (в церковной традиции это один из главных дней памяти святого). У Серафима Саровского есть и второй широко известный день в календаре — 1 августа (обнаружение и прославление мощей), но именно 15 января часто воспринимают как более «тихий» и личный день: без летних очередей паломников и без большого сезонного наплыва в святые места.
Для верующих это повод помолиться и попросить помощи. Для остальных — напоминание о фигуре, которая стала почти культурным символом спокойствия и внутренней опоры.
Серафим Саровский (в миру Прохор Мошнин) — один из самых почитаемых русских святых. Он жил в конце XVIII — первой трети XIX века, был монахом Саровской пустыни, много лет провел в уединении и строгой монашеской жизни. Позже к нему начали приходить люди — за советом, поддержкой, молитвой.
Его часто называют святым, к которому идут «с простыми просьбами»: о здоровье, о семье, о страхе, о растерянности. И именно это сделало его именем, которое узнают не только в храме.
Почему про него знают даже неверующие
Есть несколько причин, почему 15 января вспоминают не только глубоко церковные люди.
1) Это история про человека, который «держал удар»
В массовом восприятии Серафим Саровский — не столько про обряд, сколько про стойкость и умение сохранять спокойствие. Поэтому его имя часто всплывает в разговорах о выгорании, тревоге, одиночестве — даже в светской среде. Людям нужен понятный образ: человек, который прошел тяжелую жизнь и не стал жестким.
2) У него есть «места силы», которые стали частью культуры
С именем Серафима Саровского связаны Саров и Дивеево. Дивеево — одно из главных мест паломничества в России: туда едут не только «по вере», но и из любопытства, за атмосферой, за тишиной, за ощущением дороги и смысла. Это уже давно не узкая история «для своих».
3) Он — один из символов русской духовной традиции
Серафима Саровского вспоминают в книгах, документальных фильмах, экскурсиях по истории России. В результате его имя стало частью общего культурного словаря — как имя, за которым стоит определенный тип человеческой силы: мягкой, не показной.
15 января во многих храмах служат богослужение в честь Серафима Саровского. Люди приходят поставить свечи, помолиться, подать записки, иногда — исповедоваться и причаститься (если готовились заранее).
Никакой «обязательной программы» для всех нет. Для православного человека это в первую очередь день памяти — спокойный, без громких требований, скорее про внутреннюю работу, чем про внешние действия.
Этот день легко превратить в «дату без пафоса», которая помогает навести порядок в голове. Не потому, что «так надо», а потому что сама идея дня памяти — это пауза в суете.
Вот несколько простых вариантов, которые не требуют религиозности:
• Прочитать короткую биографию Серафима Саровского как исторического персонажа (без мистики и споров — просто факты жизни).
• Устроить «час тишины»: прогулка без наушников, без ленты новостей, без разговоров — редкий опыт для 2026 года.
• Сделать одно маленькое доброе дело без публикации и отчета — именно так обычно и выглядит реальная поддержка, а не показная.
• Съездить в храм как в культурное пространство (если это комфортно): постоять пару минут, посмотреть, как живет традиция, не вовлекаясь силой.
• Пересмотреть свой январь: что тянет вниз, что возвращает спокойствие, где перегруз.
Смысл дня памяти легко понять даже светски: это день, когда люди вспоминают пример жизни и пытаются взять из него что-то применимое.
Серафим Саровский связан с Дивеевским монастырем и местной традицией паломничества. Для кого-то это религиозная поездка, для кого-то — почти «перезагрузка». В таких маршрутах важны не только храмы, но и сам путь: дорога, очередь, разговоры, молчание, ощущение, что жизнь может быть медленнее.
При этом важно понимать: паломничество — не туризм в чистом виде. Там свои правила, свой темп и своя этика. Люди едут не «за развлечением», а за опытом.
Вокруг церковных дат часто появляются приметы и бытовая магия — «нельзя то», «надо это». В реальной церковной традиции смысл дня памяти не в запретах и не в ритуалах ради удачи. Он в том, чтобы вспомнить человека, его путь и попробовать стать чуть внимательнее к себе и к другим.
Есть святые, которых уважают «по календарю». А есть те, кого помнят как живой человеческий образ — и Серафим Саровский именно такой. Поэтому 15 января 2026 года для одних будет церковным днем, для других — культурной датой, а для третьих — поводом остановиться и спросить себя: что в жизни лишнее, что важное, а что давно просится на тишину.
Ранее REGIONS рассказал, как на Старый Новый год привлечь деньги в дом.
