Константин Сурков: Если и строить исламский культурный центр, то в "новой Москве"
03.10.2013 16:40
Константин СурковКомментарий к статье Нужен ли Москве "мусульманский городок"? - Мнения парламентариев
Москвичи выступают против строительства мечетей потому, что сейчас во время праздников вокруг имеющихся наблюдается огромное скопление верующих, перекрываются улицы, что, естественно, создает неудобства для коренных жителей столицы. Тем более, в последнее время Москва оказалась перегружена людьми, машинами, домами.
На присоединенных же территориях места много. Поэтому если и строить новые мечети, молельные комнаты или, как предлагается сейчас, – исламский культурный комплекс, то там. Но и в «новой Москве» необходимо учитывать мнение населения: страна у нас многонациональная, может возникнуть потребность и в дацанах для буддистов, и в синагогах для евреев.
Вообще при возведении культовых сооружений надо руководствоваться тремя правилами: чтобы не мешало местным жителям, чтобы было удобно добираться и чтобы верующим было там комфортно, то есть чтобы была необходимая для таких строений инфраструктура.
Что касается учета религиозной принадлежности при регулировании миграционных потоков - вопрос это сложный, одним моментом, с кондачка решить его нельзя. В том числе для его разрешения у нас есть целое ведомство – Федеральная миграционная служба. Будет доказана экономическая целесообразность такой схемы – будет внедрена. С другой стороны, для коренных жителей России государство и Конституция декларирует свободу перемещения внутри страны.
С негражданами еще сложнее. Сегодня Россия занимает второе место в мире по количеству въезжающих мигрантов (первое – США). Это создает серьезные проблемы, в том числе и из-за большого числа нелегалов. Над этим вопросом мы сейчас работаем. Предлагается ответственность за мигрантов полностью возложить на работодателя, чтобы он их не только принимал и содержал во время работы, но и в обязательном порядке всех до единого отправлял домой по окончании срока: принял 10 человек – эти же 10 человек должны уехать обратно, принял 50 – обратно 50. Отсутствие мигрантов – это тоже сегодня проблема.
Тема же вероисповедания людей, въезжающих к нам из сопредельных государств, на мой взгляд, должна быть вынесена на общественное обсуждение.
На присоединенных же территориях места много. Поэтому если и строить новые мечети, молельные комнаты или, как предлагается сейчас, – исламский культурный комплекс, то там. Но и в «новой Москве» необходимо учитывать мнение населения: страна у нас многонациональная, может возникнуть потребность и в дацанах для буддистов, и в синагогах для евреев.
Вообще при возведении культовых сооружений надо руководствоваться тремя правилами: чтобы не мешало местным жителям, чтобы было удобно добираться и чтобы верующим было там комфортно, то есть чтобы была необходимая для таких строений инфраструктура.
Что касается учета религиозной принадлежности при регулировании миграционных потоков - вопрос это сложный, одним моментом, с кондачка решить его нельзя. В том числе для его разрешения у нас есть целое ведомство – Федеральная миграционная служба. Будет доказана экономическая целесообразность такой схемы – будет внедрена. С другой стороны, для коренных жителей России государство и Конституция декларирует свободу перемещения внутри страны.
С негражданами еще сложнее. Сегодня Россия занимает второе место в мире по количеству въезжающих мигрантов (первое – США). Это создает серьезные проблемы, в том числе и из-за большого числа нелегалов. Над этим вопросом мы сейчас работаем. Предлагается ответственность за мигрантов полностью возложить на работодателя, чтобы он их не только принимал и содержал во время работы, но и в обязательном порядке всех до единого отправлял домой по окончании срока: принял 10 человек – эти же 10 человек должны уехать обратно, принял 50 – обратно 50. Отсутствие мигрантов – это тоже сегодня проблема.
Тема же вероисповедания людей, въезжающих к нам из сопредельных государств, на мой взгляд, должна быть вынесена на общественное обсуждение.
