То, что происходит в нашем обществе - не "перекос". Это культурная амнезия, разрушенная память о революционных событиях, Гражданской войне, судьбе Дома Романовых и Белой армии. В возрождении страны память об этом должна играть ключевую роль, выражаясь не в "интерактивных выставках" ("Романовы"-"Рюриковичи") и не в "белогвардейской романтике". Пришло время правительству признать преступления революции, говорить о годах красного террора как величайшем горе России.

Тысячи уничтоженных без суда и следствия казаков! Потопленные баржи с белогвардейцами, в чистоте и наивности своей полагавшимися на благородство "революционеров"! Все это - невыученные уроки нашей нации, беспамятство, которое может еще дать эффект неразорвавшейся бомбы. На истории нужно учиться жить, а сегодняшние подростки "играют" с образами Ленина и Сталина.

Разве вы не выходили после "Солнечного удара" Михалкова с чувством "На их месте мог быть я"? Разве мы не думали, видя беженцев с Украины, слыша в телефонной трубке рыдания знакомых и друзей, оставшихся в Киеве, Одессе, на Донбассе: "Как это все случилось?" – Да так же, как и тогда – из-за бездумности одних и безнаказанности других.

Так почему мы продолжаем ходить по улицам Дзержинского, Белы Куна и Дыбенко? И почему Императорский Дом Романовых до сих пор продолжает пребывать в изгнании, не имея возможности находиться в России легально, как преждецарствующая династия? Судьба большинства европейских династий, с которыми не так страшно обошлись подданные, сложилась по-другому. Осмысляя исторические уроки, нация возвышает монархию как символ общественного объединения, исторических скреп, формирующих общественное самосознание.

Я уверен, что именно с признания Дома Романовых, а через это - верную оценку событий Гражданской войны – Россия сможет шагнуть на новую ступень своей истории.

Представляю себе, какое щемящее чувство испытывали люди, стоявшие на Графской пристани. Они покидали свою Родину, но верили, что когда-нибудь вернутся.

Да, Гражданская война расколола Россию на части, разъединила людей. И большой грех лежит на тех, кто развязал эту братоубийственную войну.

Красные боролись против собственного народа, прикрываясь высокими идеалами. За что на самом деле воевали красноармейцы во главе с Лениным? Они делали это не ради процветания и могущества России, они боролись за власть. И с кем? Не с завоевателями, а с собственным народом. И события того времени иначе как трагическими не назовешь.

О роли Белой армии в Гражданскую войну, действительно, было известно немногое. А ведь в ее рядах находились выдающиеся личности, искренне любившие свою родину. Сейчас перекос, на мой взгляд, выправляется: появляется больше информации о событиях того времени.

Происходившее в годы Гражданской войны нам гораздо легче осознать сейчас, нежели 20-30 лет назад. Сегодняшние события на Украине почти с полной достоверностью воспроизводят события Гражданской войны тех лет. Нам ясен трагизм ситуации, когда брат поднимает руку на брата и люди убивают тех, с кем на одной улице у них прошло детство. Конечно, это трагедия, и, как и тогда, хорошо заметна роль ее организаторов. Понятно: это не случайность, не недопонимание между жителями одной страны, но очень тщательно подготовленный и хладнокровно реализованный проект.

И сегодня нельзя смотреть на Гражданскую войну начала ХХ века как на недоразумение. Это, как и события на Украине, спланированная акция.

Да, сегодня больше говорят о Белом движении, чем прежде. Иначе, чем в советское время, снимают фильмы, пишут песни, ведут обсуждения - в этом смысле перекос, конечно уменьшается. Но я считаю, что исправить его можно только если не ограничиться воспоминанием и констатацией фактов, а переосмыслить сегодняшние реалии нашей жизни. А такого глубинного изменения отношения к России как к своему отечеству я, к сожалению, пока не вижу. Затрудняюсь сейчас сказать, какие проявления я хотел бы увидеть. Но их нужно искать не в новостях, а в произведениях искусства: в музыке, в кинематографе…

Любая гражданская война – всегда трагедия. Сказать, однозначно, кто тогда был прав, а кто виноват, непросто. Белая армия все-таки не была «наследницей» Российской империи.

Но мне сердечно жаль всех погибших с обеих сторон. И я думаю, нам все-таки полагается и подобает немного исправить соотношение трагичности произошедшего как с одной стороны, так и с другой.

В силу разных причин государственного нашего строя, который у нас был, много сказано о красноармейцах, и меньше - о Белой армии. Сейчас не нужно искать правых и виноватых в той войне, надо просто почтить и увековечить общую память всех погибших.

Каждый православный христианин помнит эти кровавые страницы истории, когда отец шел на сына, а брат на брата. Но что двигало теми и другими? Кем были красные и белые?

Красные совершили государственный переворот. Помните слова из «Интернационала»: «мы наш, мы новый мир построим»? - И как велось это «строительство»? Расстреливали священников, рушили храмы, да так, что до сих пор восстановить не можем. Вот у нас в Благовещенске был разрушен красивейший Свято-Троицкий собор. Чтобы его восстановить, нужно 500 миллионов рублей. Я не знаю, когда мы соберем эти средства.

А какие мотивы были у белого движения? Белогвардейцы пыталось защитить то, что было им дорого: самодержавие, православие… Но, к сожалению, у них это не получилось. И мне более близки мотивы людей, встающих на защиту чего-то, нежели «разрушающих до основанья».

А пробелы, я думаю, можно восполнить. Раньше это происходило в основном через кинематограф, художественную литературу. Героев гражданской войны романтизировали (естественно, красноармейцев). Сегодня можно делать то же. Мы можем больше говорить о героях белого движения. Насколько мне известно, там были люди, искренне любившие Россию, которым можно подражать. Можно снимать больше фильмов о той эпохе. Уже, кстати, предпринимаются такие попытки. Да и в интернете любой желающий может найти интересующую его информацию.

Сегодня, по-моему, мало сторонников «красной идеи»: она ассоциируется с переворотом, убийствами, кровопролитием. Мне б не хотелось, чтобы такое в нашей стране повторилось.

Преодолеть противостояние, заданное Гражданской войной, можно только если не занимать позицию одной из сторон, а попытаться елико возможно примирить обе, не принижая проигравших и не восхваляя победителей. Я основываюсь на опыте Гражданской войны в Испании: эта тема и сейчас болезненна для испанцев, но сам Франциско Франко не проводил репрессий, перезахоронил тела погибших на одном кладбище. Это хороший пример примирения нации.

А у нас еще очень далеко до таких попыток: сторонники «белых» и «красных» остаются непримиримыми. Поэтому и тема у нас еще будет оставаться болезненной очень долго. В стране не выработано четкое отношение к коммунистической власти - в отличие от нацизма, который осужден не только мировым сообществом, но и самой Германией. А идеи коммунизма жизнеспособны до сих пор, и во многих странах остаются основой идеологии.

Примирить «белых» и «красных» можно только за счет правильного освещения этих событий: писать и говорить о них надо не приукрашивая и не очерняя. Кроме того, надо разобраться с предыдущей историей, ведь Гражданская война есть следствие других процессов, она связана с Первой мировой войной и Российской империей. И мы должны определиться, чем является современная Россия по отношению к Российской империи, собирается ли она продолжать ее традиции или это новое государство, которое никак не связано с прежним. Только переосмыслив собственную историю, можно выработать общую точку зрения.

Я сам, честно говоря, не занимаю определенной позиции в силу того, что и «белые» и «красные» отрицали предшествующую Россию. Хотя «белые» и боролись против большевиков, восстанавливать монархию они не собирались, были враждебно настроены к Императорскому дому и, в сущности, предали его. А на ненависти нельзя ничего созидать, так что Белое движение было обречено. Кстати, агония белого офицерства хорошо показана у Михаила Булгакова. И мы должны рассматривать эту страницу истории не с точки зрения субъективного зрителя, а с точки зрения человека, который воспринимает свою историю, какая она есть, как часть собственной жизни.

Конечно, выправляется перекос. Все-таки в советское время история была совсем перевернута с ног на голову. Была умышленная установка: большевики боролись даже с памятью людей. И выросло поколение, которое просто не знало о «белых», от них эта правда была скрыта и украдена. Но теперь у нас свобода, которая дает возможность говорить правду.

Так что в головах как нашего поколения, так и будущих, свобода от советского наследия будет продолжать наступать и правда восторжествует. Хотя, конечно, преодолевать десятилетиями создававшийся барьер очень сложно.

Что касается Гражданской войны, то в любом случае это трагедия. Война, которая не имеет победителей. Когда народ воюет сам с собой – это лишь на пользу темным силам, дьяволу. Господь же говорит, что царство, разделившееся на две части, не устоит.

Так что можно говорить о «белых» и «красных», как угодно, но если серьезно посмотреть, то окажется, что не правы ни те, ни другие. Но говорить об этом нужно все равно: рана, которую Гражданская война нанесла народу, не заживает до сих пор. Кстати, благодаря позиции патриарха Тихона Россия смогла переломить эту ситуацию. Он постарался все-таки занять третью позицию, говорил, что когда брат убивает брата, то с какой бы стороны они ни были, какую идею бы ни несли, все равно они ведут пагубную для России войну.

Мы – поколение, которое выросло на авторитете Красной армии. В каждом городе есть Красноармейская улица или площадь, в том числе и в Туле. Мы о Гражданской войне знаем в основном из школьных учебников и из фильмов, а там сплошь положительные герои красноармейцы, которые борются с белогвардейцами - отрицательными персонажами.

Белогвардейцы до сих пор для многих остаются предателями Родины. Да, многие уезжали, бежали из России, так как Красная армия была повсюду и вытесняла их. И я понимаю, что «белые» были офицерами, интеллигентами, патриотами, ценили честь офицера. Но вместе с тем много было и плохого – грабежи, недостойное поведение, сотрудничество с интервентами. А что важнее, нам разобраться трудно, потому что с детства нам привили: «красные» – хорошие, а «белые» – плохие. И перестроить это в сознании пока тяжело, - историю Белой гвардии приходится раскапывать по крупицам.

Любая гражданская война - это катастрофа для народа, для государства, духовности, культуры. И то, что произошло после Октябрьской революции, это большая трагедия. До сих пор мы об этом помним и несем за все ответственность, так как творилось все руками нашего же народа.

Конечно, история - не точная наука. Она пишется победителями. Поэтому неудивительно, что большевики и коммунисты занимались пропагандой «красных», на протяжении десятилетий работали целые государственные институты, навязывавшие толкование этих событий в свою пользу.

Нынешнее поколение должно уже дать объективную оценку этим событиям. Очень важно рассказывать об этой трагедии и о ее ужасных последствиях, чтобы нынешнее поколение делало выводы для своего будущего. Мы должны учиться у истории, понимая, что какое бы ни было государство, но оно - фундамент, который позволяет людям разных социальных сословий, народностей, религии существовать и сохранять свое достоинство и здоровье. Особенно важно это понимать в свете нынешних событий, когда пытаются извне воздействовать на нашу страну.

Казалось бы, революция – это желание людей строить новую историю в справедливом государстве, но в итоге все приводит к трагедии для целого народа и всей страны. Гражданская война нас отбросила в моральном, духовном и культурном плане на многие годы назад. И до сих пор гражданское общество пытается по крупицам собирать наше наследие, чтобы возродить и приумножить достояние российского народа.

Гражданская война в любом государстве, а тем более в таком как Россия - страшная трагедия, которая отражается на всех происходящих в нем процессах. Самым наглядным примером служат сегодняшние события на Украине, где идет настоящая гражданская война. Это боль и тех, кто сражается и гибнет, и тех, кто успев уехать в Россию, оставил там родственников.

В России это привело к ужасной трагедии, она не забыта до сих пор. Преданные стране люди оказались за пределами из государства, а многие осталась, воевали в Красной армии. Благодаря ним она одержала победу, а затем всех этих людей уничтожили в годы репрессий.

Нужно вспомнить и первые концлагеря, которые построил Ленин. На Соловках находился концлагерь для детей кулаков. И в нем в 20-е годы побывал Максим Горький, которому показывали «потемкинские деревни». А когда он уехал, всех этих детей уничтожили. Это и гибель огромного количества представителей среднего класса. Отголоски этой трагедии мы наблюдаем до сих пор и будем наблюдать еще долго.

Страна была отброшена далеко назад в экономическом, социальном, политическом и этическом плане. Разрушение церквей, синагог; уничтожение священнослужителей всех религий изменило нравственный климат в стране. Население России было верующим на 90%. А позже люди начали отказаться от веры. Насаждалась новая религия под названием коммунизм. Был уничтожен морально-этический климат, существовавший в России. Возродить его очень трудно.

Гражданская война – величайшая трагедия в истории России XX века. Когда брат идет на брата, а сын на отца, - что может быть более страшным, бессмысленным и беспощадным? Я не зря вспомнил эти слова; их применил Александр Сергеевич Пушкин к русскому бунту. Вот такой была и Гражданская война.

Да, конечно: это была война за идеалы, война, связанная с попыткой установить господство того или иного политического строя. Давайте признаем, что одного виновника у той войны нет: все ее участники – и белые, и красные, и зеленые - стремились достичь своих целей прежде всего вооруженным путем, отсюда такая жестокость и беспощадность. Но пострадавшим от этого не было легче. И стране в целом от этого было не легче: мало того, что сотни тысяч людей погибли на фронтах, еще несколько миллионов людей покинули страну по политическим мотивам.

Это были далеко не худшие люди страны. В их числе - выдающиеся писатели, ученые, инженеры. Да и казаки, крестьяне, дворяне, вносившие свою лепту в строительство нашей Родины, которую им пришлось покинуть. А оставшиеся в стране победители, к сожалению, слишком долго еще помнили своих врагов и начали активно искать их среди оставшихся. Отсюда эти страшные репрессии, внутренняя борьба. Поэтому оценивать Гражданскую войну иначе как общенациональную трагедию невозможно.

А если говорить об освещении событий этой войны – не думаю, что сегодня в ее оценке преобладает какое-нибудь одно мнение. Нет. Все-таки и в науке, и в общественном мнении, и, я считаю, в массовом сознании преобладает понимание Гражданской войны как трагедии.

Наверное, никакие политические интересы и даже идеалы не стоят миллионов погибших людей, тем более что и идеалы-то были эфемерные, и последующая история эту их эфемерность подтвердила. А нам нужно извлекать уроки из истории, и стремиться к тому, чтобы подобные трагедии больше не разыгрывались. На Украине, к сожалению, об этом забыли. Надеюсь, наша историческая память все же поможет нам не допустить подобного развития событий.

Когда речь идет об этих исторических событиях, перед глазами сразу возникают известные полотна художников, «Исход», например: баржа, грустные лица людей, которые прощаются с Родиной. Вспоминается, конечно, «Философский пароход», исход русской интеллигенции, хотя это было позже и не в Крыму.

В русской литературе трагедию Крыма особенно ярко выразил Иван Сергеевич Шмелев - в своем «Солнце мертвых» он описал, что сам чувствовал, когда искал могилу своего убиенного сына Сергея. Доска с именем кровавой «Землячки» тоже еще есть на московском доме.

Насколько сегодня тема раскрыта и «белые» помирились с «красными», об этом замечательно сказала Марина Ивановна Цветаева: «Белый был - красным стал: кровь обагрила. Красным был - белый стал: смерть побелила». Братоубийственная война - самое страшное, что может быть. Аналогию многие проводят и с сегодняшним днем, когда кровь льется на Украине, брат на брата, даже если один из братьев обезумел и теряет человеческое лицо.

А если говорить об оценках, то мы все потомки свидетелей тех событий. Но где еще взять информацию? Безусловно, это архивы и публикации, которых сегодня множество. В литературе открывается заново «белая проза» – воспоминания военачальников, офицеров Белой гвардии, участников Белого движения, записки генерала Антона Туркула – «Дроздовцы в огне», воспоминания генерала Корнилова, множества других белых генералов и простых смертных. Это бесценная, политая кровью проза. И потом произведения наших знаменитых писателей Серебряного века, писавших в эмиграции. То, что раньше было закрыто для обычных читателей и школьной программы, сегодня все возвращается.

И эмигранты возвращаются в своих гробах в русскую землю: первое, что вспоминается – это захоронение в некрополе Донского монастыря Ивана Шмелева, там же перезахоронен в присутствии дочери генерал Деникин, Иван Ильин с женой. И то, что при этом присутствовали первые лица государства – это дань памяти, историческая справедливость!

Объединение «белой» и «красной» истории идет в правильном направлении, на мой взгляд. История не имеет цвета, она не «белая» и не «красная», она наша, одна. Часть этой истории – это потерянная и расстрелянная аристократия великого русского народа, которая оказалась по ту сторону баррикад.

В заключение хотелось бы опять вспомнить икону «Собор святых Новомучеников Российских от безбожников убиенных», и там изображены «белые», которых расстреливали на баржах. И последние слова их были: «За веру и за Отечество!». Именно так мы их и поминаем, когда молимся - за веру и Отечество жизнь положивших!