Вопрос о допустимости размещения портретов усопших на надгробиях с точки зрения православной традиции получил развернутое объяснение от представителей духовенства. Как выяснила «Вечерняя Москва», современная церковь не усматривает в этой практике ничего предосудительного, несмотря на бытующие в обществе противоположные мнения.
Священник Филипп Ильяшенко в беседе с изданием обратил внимание на исторический контекст появления портретов на кладбищах.
«Когда общество становилось атеистическим и была нужна альтернатива христианской символике на кладбищах, стали устанавливать надгробия с портретами», — пояснил он, добавив, что в период формирования церковных канонов подобной практики еще не существовало.
Протоиерей Федор Бородин предположил, что портреты на могиле усопшего — обычная и древняя традиция. В качестве примера он привел фаюмские портреты из коллекции Пушкинского музея. И добавил, что главной иконой Бога остается человек.
«И поэтому какого-то противоречия, тем более богословского, чего-то предосудительного в установке портретов усопших на могилах я не вижу», — заключил протоиерей.
Ранее REGIONS рассказал, кто должен удалять аварийные деревья на кладбище.
