
Многие сталкиваются с дилеммой: подать милостыню просящему или пройти мимо. Ситуация усложняется, если потом видишь, как эти деньги тратят на алкоголь или сигареты. Возникает чувство разочарования и вопрос — а не становимся ли мы соучастниками чужого греха? Как найти баланс между милосердием и рассудительностью, рассказал REGIONS священник из Подмосковья Матвей Степанов.
«В Евангелии звучит ясная заповедь: „Просящему у тебя — дай“. Это проявление живой любви к ближнему на деле, а не на словах. Но жизнь сложнее простых схем, и наша задача — не механически исполнить правило, а помочь человеку по-настоящему», — говорит Матвей Степанов.
Проблема в том, что иногда формальная подача денег может принести больше вреда, чем пользы, усугубив пагубную зависимость просящего.
Часто мы подаем, чтобы поскорее снять с себя внутренний дискомфорт или формально «отчитаться» о добром деле. Так помощь превращается в откуп. Если очевидно, что человек страдает от алкогольной или наркотической зависимости, наличные деньги могут стать прямой поддержкой его болезни.
«Когда мы видим, что данные нами средства человек употребляет во зло, милостыня без рассуждения может сделать нас участниками греха ближнего. Милосердие — это не примитивная сделка „подал и свободен“», — объясняет священник.
Главный риск — не в том, что нас обманули, а в том, что своим действием мы не помогли, а навредили и душе другого человека, и своей собственной.
Милостыня — это шире, чем финансовая помощь. Часто человек нуждается не столько в купюре, сколько во внимании, участии или конкретных вещах. Вот несколько способов помочь по-настоящему:
«Попробуйте тому же человеку помочь избавиться от его зависимости — насколько это тяжелее, чем „отделаться“ денежкой? — задает вопрос Матвей Степанов. — Вот вам и проверка подлинного христианского устроения, а не внешнего».
Универсального ответа нет, но есть вектор для размышления. Перед тем как подать, можно задать себе вопросы: Чем я могу помочь этому конкретному человеку прямо сейчас? Что для него будет благом?
Итог прост: милостыня — это дело любви, а любовь всегда вдумчива. Она ищет настоящей пользы для другого.
«В какой форме оказать милость встреченному ближнему — решать только вам, — подводит итог Матвей Степанов. — Но делать это надо непременно с участием Божьим, призвав, сколько есть веры, Бога в молитве».
Главное — не пройти мимо человека, а увидеть в нем того самого ближнего, которому мы призваны помочь с умом и сердцем.
В материале REGIONS читайте также, почему протоиерей Бородин предостерегает верующих от участия в гаданиях, называя их предательством христианской веры. Гадания, по мнению священнослужителя, открывают дверь суевериям и обращению к потусторонним силам, что противоречит основам христианства.