Почему Петр и Феврония стали символом семьи — объяснение священника

Образы муромских святых Петра и Февронии широко представлены в православных храмах России и получили развитие в скульптурных композициях в различных городах страны, рассказал «Известиям» священник Филипп Ильяшенко.

По его словам, активное формирование иконографической традиции началось после их канонизации на церковном соборе 1547 года при митрополите Макарии, после чего изображения святых были включены, в том числе, в росписи Архангельского собора Московского Кремля.

Священник отметил, что ключевой особенностью икон Петра и Февронии является их совместное изображение как символ супружеского союза. Также распространены житийные иконы, где сцены их жизни помещаются в клеймах вокруг центрального образа.

Он добавил, что почитаемые изображения святых находятся, в частности, в Свято-Троицком женском монастыре в Муроме, куда ежегодно приезжают паломники. Рост числа памятников связывается с учреждением Дня семьи, любви и верности в 2008 году.

Отдельно отмечается, что памятники Петру и Февронии установлены более чем в двадцати городах России, включая крупные региональные центры, при этом Муром сохраняет статус главного центра их почитания.