Устали читать длинное правило? Священник объяснил, когда можно сократить молитву без греха

Священник Виктор Никишов в журнале «Фома» объяснил, является ли грехом сокращение молитвенного правила, и как совместить заповедь Христа о краткости с церковной традицией длительных молитв.

По словам священника, когда Христос предупреждает о «многословии», Он осуждает не длинную молитву, а механическое, магическое начитывание текстов. Святитель Иоанн Златоуст пояснял, что многословие — это просьбы о неважных вещах, а качество молитвы важнее количества слов.

Молитвенное правило, подчеркнул Никишов, создавалось не для «заучивания», а как школа молитвы: оно учит правильному настрою, помогает удерживать ум от рассеяния и дает полноту прошений. Однако правило не должно становиться формальным «отчитыванием».

Противоречие снимается, если понимать принцип: лучше меньше, да лучше. Несоразмерное правило похоже на разорванный мешок — если человек взял на себя непосильный труд, он быстро выдохнется. Сокращать правило можно, но по рассуждению и желательно с благословения духовника, а не по лени.

Если человек сокращает правило, потому что чувствует потерю смысла и хочет молиться осознанно, это не грех, а следование духу Евангелия. Важен мотив: чтение одного канона с покаянным сердцем угоднее Богу, чем трех, прочитанных для галочки. Идеал молитвы — когда в ней участвуют и чувства, и разум.