Ректор Самарской духовной семинарии, протоиерей Максим Кокарев в интервью «АиФ» рассказал о духовном смысле и традициях великого праздника Рождества Христова. По его словам, это торжество отражает события, перевернувшие ход мировой истории, когда Бог сделал шаг навстречу человеку.
Отец Максим пояснил, что если вся история человечества — это история поиска Бога, то Рождество — это явление Бога в мир. Бог становится несравненно ближе, приходя в этот мир как беззащитный младенец, лежащий в яслях, и при этом оставаясь великим и невместимым. В этом заключается тайна воплощения и соединения божественной и человеческой природы.
Протоиерей отметил, что Христос, смиренно начав свою земную жизнь, проходит путь, который не смог пройти до конца первый человек Адам, и восстанавливает отношения между человеком и Богом, а также саму человеческую природу в ее целостности.
Кокарев также напомнил, что празднование Рождества у православных христиан продолжается не один день, а двенадцать — от 7 января до Крещения (Богоявления) 19 января. Этот период называется Святками.
Он объяснил, что изначально в III веке существовал единый праздник Богоявления (Теофания), в который вкладывали смыслы и Рождества, и Крещения. В середине IV века произошло разделение на отдельные праздники, но близкие по датам, в результате чего между ними образовались 12 дней, которые по сей день воспринимаются как единое большое торжество. При этом, как отметил отец Максим, не во всех церквях праздник расширился до Святок — например, в Армянской апостольской церкви он остался одним днем.
Ранее священники объяснили, чем опасен искусственный интеллект.
