Этика в стихах: писательница из Звенигорода рассказала о своей книге для детей

В звенигородском манеже прошла встреча с писательницей литературного объединения «Звенигорье» Надеждой Эверт. 

Надежда Эверт пишет детские стихи. В прошлом она преподавала на кафедре психологии детства в Красноярском государственном педагогическом университете, была автором учебных пособий, которые рекомендованы вузам России.

Гостям встречи в Звенигородском манеже Надежда Эверт рассказала о своем поэтического сборнике «Уроки этики в стране поэтики», которые помогают детям в шуточной стихотворной форме поговорить о житейских ситуациях, когда перед ними стоит выбор, как поступить. Надежда Эверт отметила, что на этот «учебник» достаточно тратить всего по несколько минут в день.

Педагог подчеркнула, что провела эксперимент на своих внуках: они с огромным любопытством читали ее короткие стихотворения со смыслом. Когда в их жизни возникала ситуация, описанная в книге, внуки Надежды Эверт быстро вспоминали нужное четверостишие. Веселые рифмы легко и надолго запоминаются.

«Сам прибрал постель, подушки.

Пол подмёл, сложил игрушки

И поставил книжки в ряд.

Маме с папой помогал,

Сказку брату прочитал…»

Восьмилетний Владимир Кардашов, прочитавший сборник Надежды Эверт, рассказал, что книга стала для него настольной, и он в свободную минуту заглядывает, чтобы прочитать нужные строки. 

Хавива Фонина

Саввино-Сторожевская обитель — монастырь в Звенигороде, который любили русские цари, художники и Андрей Тарковский

Подмосковный Звенигород – важная точка на карте православного туризма, а его жемчужина — древний Саввино-Сторожевский монастырь. 

Обитель основал в 1398-м году преподобный Савва, ученик Сергия Радонежского. Самая древняя церковь монастыря, Рождественская, она же – одно из самых старых сооружений всего Подмосковья, была построена в 1405 году. Сперва из дерева, а затем ее заменили на белокаменную.

Саввино-Сторожевская обитель переживала разное. После событий Смутного времени ее пришлось выстроить практически заново. А во время Отечественной войны 1812-го года монастырь заняли французы, которые, правда, отнеслись к этим русским святыням с уважением.

Русские правители любили этот монастырь. Помолиться сюда приезжал Иван Грозный. А царя Алексея Михайловича, по преданию, на охоте спасло от медведя заступничество преподобного Саввы. После чего он многое сделал для монастыря. При нем здесь построили крепостные стены длиной в 760 метров и толщиной около трех. Из семи возведенных башен до нашего времени сохранилось шесть. По словам путешественников тех времен, многоярусная колокольня монастыря с четырьмя ассиметричными башенками своей красотой превосходила столичные звонницы.

Монастырь привлекает внимание и столетия спустя. Великолепный вид, который открывается отсюда, притягивал художников. А Андрей Тарковский снял здесь первые кадры «Соляриса». И сегодня Саввино-Сторожевская обитель остается одним из самых посещаемых монастырей России.

Дарья Московцева

Любители литературы и природы приезжают в дом-музей Пришвина под Звенигородом

Дом был построен в начале прошлого века, Михаил Пришвин поселился там после войны.

Дом-музей Михаила Пришвина находится на берегу Москвы-реки в окрестностях Звенигорода, здесь писатель любовался красотами подмосковной природы, так что поклонники его творчества могут своими глазами взглянуть на пейзажи, которые вдохновляли Пришвина.

Двухэтажный дом – снизу кирпичный, сверху бревенчатый – был построен в 1901 году. Михаил Пришвин поселился там в 1946 году. К этому моменту дом был не в лучшем состоянии, однако писатель восстановил его и прожил там восемь лет.

После смерти Михаила Пришвина в доме появился музей писателя. Сперва – на общественных началах, а в конце 70-х гг., когда по завещанию вдовы Пришвина, дом перешел в ведение министерства культуры, дом стал филиалом Государственного литературного музея.

Территория вокруг дома-музея является природным заповедником, так что посетителей ждет не только сам музей, но и прогулка по Пришвинской тропе, где можно увидеть места, который описанные в произведениях Пришвина.

Дарья Московцева

На празднике в честь Куликовской битвы играли в народные игры и расписывали камни Успенского собора

Народные гуляния «Богатырские забавы» в память о Куликовской битве состоялись на поляне возле Успенского собора в Звенигороде.

Необычным праздником отметили в Звенигороде очередную годовщину Куликовской битвы. Для гостей «Богатырских забав» устроили не только народные пляски и катания на лошадях, но и различные мастер-классы, включая плетение из бисера и роспись пряников.

Расписать можно было и камни, оставшиеся после реставрации древнего звенигородского Успенского собора. Вела этот мастер-класс столичная художница Екатерина Ксенофонтова.

Мастер-класс был благотворительным – всем участникам предоставлялась возможность пожертвовать деньги на продолжение реставрации собора.

Ранее сообщалось, что на «Богатырские забавы» в Звенигород приехали из Вологодской области члены клуба кулачных боев «Буза».  Они научили гостей праздника мужской пляске.

«Богатырские забавы» с плясками и катанием на лошадях устроили в Звенигороде в память о Куликовской битве

В память о Куликовской битве в Звенигороде прошли праздничные гуляния. 

Гостям уличного представления предложили прокатиться на лошадях терской породы, посостязаться в «Подушечных боях», а также показать силу и ловкость в богатырском поединке. Жители Звенигорода поупражнялись в игре на необычном музыкальном инструменте — билофоне, который по внешнему виду напоминает плоские колокола.

Константин Гребенников, заведующий воскресной школой при соборе Успения Божией матери, рассказал, что на праздник в Звенигород приехали из Вологодской области молодцы клуба кулачных боев «Буза». 

На празднике побывали гости и из Павловской Слободы. Они привезли необычные глиняные изделия — посуду, которая проходит второй обжиг после пропитки натуральным молоком и благодаря этому приобретает приятный кофейный цвет.

Мастер Степан Кара из Павловской Слободы отметил, что перенял старинную технологию у своего друга-керамиста. Вот уже более тринадцати лет он делает глиняную посуду из натурального материала без добавления искусственных красителей.

Мастер добавил, что он делает глиняную посуду по старинным образцам. В Звенигород умелец привез чашу, которая состоит из двух емкостей. В старину ее называли «близняшкой». В такой мини-кастрюле дети носили родителям, работавшим на поле, щи и кашу.

Хавива Фонина