Житель Москвы, 36-летний многодетный отец и владелец земли около подмосковного Сергиева Посада утверждает, что не считает себя сектантом, а скорее видит свою деятельность как исследование и отмечание старых праздников.
«У меня трое детей, мне 36 лет, и я себя не считаю никаким сектантом. Я не считаю, что то, что мы делаем, это секта. Я называю это «Культурной лабораторией», — делится Андрей.
История началась больше трех лет назад, когда компания молодых людей проводила выходные в юрте на его участке. Зачем установлена юрта, мужчина тоже подробно рассказал. Причина оказалась банальна.
«Потому что, на самом деле, юрта - это дешевле, чем строить дом, и я мог себе позволить себе это сразу. Мне не нужно было ждать и копить, у меня сразу же появилось какое-то жилье, когда я купил земельный участок. Это не потому, что у меня какие-то убеждения, просто это большая теплая палатка, в которую можно приезжать зимой», — говорит Андрей Матавелов.
Компания друзей начала проводить традиционные языческие празднования солнцестояния и равноденствия в деревне Устинки. Они приезжают сюда восемь раз в год, чтобы отмечать дни Колеса года. Андрей утверждает, что их целью не является поклонение богам или духам, а скорее попытка понять и пережить старые обычаи без жертвоприношений или оргий.
Он подчеркивает, что все участники компании имеют семьи и детей, ведут здоровый образ жизни и стремятся добавить разнообразие в свои выезды за город.
«Ни одно живое существо не погибло на моем поле, кроме насекомых, простите», — подчеркнул мужчина.
Ранее в СМИ появились сообщения о деструктивной неоязыческой секте, которая напугала ночью с 22 на 23 июня боем в бубны, выстрелами и шумом.
«Мы отмечали летнее солнцестояние. Мы пошли гулять ночью, потому что хотели завершить ритуал на открытом пространстве, сказать несколько слов. Да, у нас с собой был бубен. Мы были в венках и во всяческой одежде. Это правда. Мы не заходили в деревню», — рассказал Матавелов о ночи, которая стала «последней каплей» жителей деревни Устинки.
По информации из СМИ, жители обратились за помощью к администрации Сергиево-Посадского округа и полиции за помощью. Эту информацию изданию Regions.ru в пресс-службе окружной администрации полностью опровергли.
Андрей Матавелов утверждает, что на их встречах нет никакой нечисти, о которой говорится в рассказах местных жителей, и призывает к пониманию и толерантности. Он обратился к блогерам, чтобы представить свою версию событий и опровергнуть слухи о сектантстве и экстремизме.
В субботу, 14 марта, верующие чтят память раннехристианской мученицы Евдокии, жившей во II веке в Финикии. В народном календаре праздник носит названия Евдокия Свистунья, Авдотья Весновка или Авдотья Плющиха. Историей праздника и его традициями с REGIONS поделились священник из Сергиева Посада отец Петр и этнограф Марина Майская.
История церковного праздника
Святая Евдокия жила во II веке в Илиополе Финикийском, на территории нынешнего Ливана, во времена правления императора Траяна. По происхождению она была самарянкой.
По преданию, в молодости она отличалась редкой красотой, получала много внимания со стороны мужчин, вела греховную жизнь, благодаря чему нажила большое состояние и пользовалась заметным влиянием. К Евдокии стекались богатые поклонники из разных городов, а ее имя было известно далеко за пределами Илиополя. Но внешнее благополучие и роскошь не только не приближали ее к счастью, но, напротив, делали все более жесткой и равнодушной.
Однажды в доме по соседству остановился инок по имени Герман, возвращавшийся в свою обитель. Ночью он, как было принято у монахов, молился и читал вслух книгу о Страшном суде, о вечной участи грешников и о награде праведным. Эти слова случайно услышала Евдокия.
Это произвело на женщину такое сильное впечатление, что она не могла успокоиться до утра. Страх за свою участь, смятение и внезапно проснувшаяся совесть заставили ее позвать инока и расспросить о христианской вере, покаянии и спасении. Разговор с Германом стал для девушки судьбоносным. Он объяснил, что само по себе богатство не осуждается, но путь его приобретения и образ жизни человека имеют решающее значение.
Мысль о том, что прежнее существование ведет ее к духовной гибели, глубоко потрясла Евдокию. Она пережила тяжелую внутреннюю борьбу, сомнения, страх перед будущим. По совету духовных наставников женщина на несколько дней уединилась, молилась, постилась и размышляла о своей жизни.
После этого Евдокия приняла крещение, раздала свое огромное имущество бедным, отпустила на свободу рабов и отказалась от прежнего уклада. Для раннехристианского мира это был поступок исключительный.
Позднее Евдокия ушла в монастырь, где быстро прославилась строгой жизнью, усердной молитвой, постом и редкой твердостью характера, а со временем была избрана игуменией. Она стала для других примером покаяния, милосердия и духовной дисциплины.
Традиции народного праздника
На Руси 14 марта считали одним из первых по-настоящему весенних дней. Крестьяне связывали праздник с пробуждением природы, надеждой на обновление и начало нового круга жизни, поэтому названий у него было сразу несколько.
Евдокию называли Свистуньей — из-за мартовских ветров, Авдотьей (народная, разговорная форма церковного имени Евдокия) Весновкой — как вестницу весны, Плющихой — потому что солнце в эту пору уже «плющило» снег и лед, превращая их в талую воду.
В этот день было принято делиться — едой, вниманием, помощью, воспринимая это, как часть большого обряда перехода от зимней замкнутости к весенней открытости. Предки стремились войти в новый сезон щедро, без жадности и уныния.
Что нельзя делать на Евдокию Свистунью
строить далеко идущие планы и вслух их озвучивать, чтобы не сглазить. Считалось, что уверенные разговоры о будущем в этот день обернутся срывом намеченного;
ссориться и выяснять отношения — конфликт затянется надолго;
отказывать в милостыне, помощи нуждающимся — жадность в этот день может обернуться собственной нуждой;
стирать детскую одежду — есть риск навлечь болезнь на младенца;
разорять гнезда ласточек и грачей, трогать птиц или их яйца — лицо могут обезобразить веснушки или оспины;
вести себя мрачно и замкнуто — праздник следует провести живо и светло, чтобы не «закрыть» для себя удачу и весеннее обновление.
Теплая и сырая погода, установившиеся в Подмосковье, способствуют распространению простудных заболеваний, особенно среди детей. Что нужно знать родителям, чьи дети заболели и температурят, — рассказали в Сергиево-Посадской больнице.
Многие родители задаются вопросом — что делать, если у ребенка повышенная температура?
Врач-педиатр участковый детской поликлиники из Сергиева Посада Ирина Пыльгук рассказала, как быть в такой ситуации.
Ирина Пыльгук, врач-педиатр :
Ориентироваться на самочувствие, а не на цифры. Главная задача — облегчить состояние ребенка. Одному может быть плохо при 37,5°, другому— при 39°. В обоих случаях температуру рекомендуется понижать
Она дала следующие советы:
Если ребенок переносит жар спокойно, с жаропонижающими можно повременить. Но грудничков в возрасте до 3 месяцев и детей с серьезными хроническими заболеваниями, пороками сердца — нужно сразу показывать врачу.
Есть только два безопасных и хорошо изученных жаропонижающих препарата для детей — парацетамол и ибупрофен. Дозировка рассчитывается по весу, а не по возрасту.
Не путать разовую и суточную дозу. Обе указаны в инструкции — внимательно читать перед применением.
При недостаточной дозировке придется давать препарат чаще. Считать дозу по весу ребенка — это важно.
Давать жаропонижающее столько раз, сколько нужно. Иногда возникает необходимость снижать температуру каждые 1,5–2 часа. Это допустимо, но только под контролем врача.
Оценивать результат правильно. Во-первых, ориентироваться на самочувствие ребенка, во-вторых, — на термометр. Снижение на 1–2 градуса — уже хороший результат.
Помнить, что чувствительность у всех разная. Если препарат плохо помог в прошлый раз, это не значит, что он не подействует в следующий.
Чем опасно лечение по-старинке
Доктор также предостерегла родителей от лечения по «бабушкиным рецептам», ведь некоторые лекарства могут ребенку навредить:
Категорически нельзя давать ребенку аспирин и препараты ацетилсалициловой кислоты (аскофен и другие).
Препараты нимесулида (найз, нимесил и другие) при ОРВИ вызывают синдром Рея, особенно у детей до 14 лет. Это тяжелое состояние с отеком мозга и острой печеночной недостаточностью, с высокой летальностью.
Она добавила, что обтирание спиртом и уксусом является ядом для ребенка даже в малых дозах.
Ирина Пыльгук, врач-педиатр:
Кожа детей отлично всасывает вещества, а пары этанола могут вызвать ингаляционное отравление
Она добавила, что в исключительных случаях при очень высокой и устойчивой температуре допускается физическое охлаждение: обтирание водой 36–37°C. Можно смачивать лоб, виски, шею и подмышечные впадины
Также не нужно укутывать ребенка. «Пропотеть» — не является методом лечения. Укутывание только мешает телу отдавать тепло.