Тарас Бессонный и козни Кумохи: что запрещалось делать 10 марта

В народном календаре 10 марта отмечено двойственным праздником — днем памяти святителя Тарасия, который в народе получил неласковые прозвища Тарас-кумашник и Тарасий Бессонный. С этой датой связано множество суеверий, главное из которых — категорический запрет на сон в светлое время суток.

Согласно житию святого, Тарасий известен своим аскетичным образом жизни и крайне непродолжительным сном, за что и заслужил прозвище Бессонный. В народном сознании эта особенность трансформировалась в строгое правило: кто осмелится прилечь днем или вечером 10 марта, рискует «наспать» себе беду.

Подстерегает нарушителей Кумоха (или Кумаха) — старшая из сестер-лихоманок, олицетворявшая весеннюю лихорадку. В крестьянских поверьях это существо представляли безобразной старухой, прячущейся за печкой. Считалось, что она не только насылает на человека озноб и ломоту в костях, но и способна принести разлад в семью, погубить урожай или наслать мор на скотину. Особенно опасна Кумоха была для спящих: верили, что она являлась во сне и целовала свою жертву, после чего та начинала чахнуть.

Впрочем, запрет на дневной отдых распространялся исключительно на взрослых. Детей, напротив, укладывали спать, обязательно напевая колыбельные, чтобы уберечь их от нечистой силы. А чтобы защитить себя от напасти, знающие люди советовали носить с собой выползку — сброшенную змеиную шкуру, которая считалась мощным оберегом.

Существовали и другие приметы дня: гром 10 марта сулил затяжное похолодание, а вот ясная погода, наоборот, предвещала теплое лето. Дождливый день со снегом, по приметам, обещал полноводную весну.

Ранее REGIONS рассказывал, что сулит Иванов день 9 марта.

Жителей малых сел Зарайска приглашают проголосовать за подключение интернета

Министерство цифрового развития, связи и массовых коммуникаций РФ инициировало сбор мнений жителей о необходимости подключения сельских территорий к высокоскоростному домашнему интернету. Зарайцы, проживающие в населенных пунктах с численностью от 100 до 1 тыс. человек, могут принять участие в голосовании на портале «Госуслуги» до 31 марта.

Согласно сообщению ведомства, речь идет о селах и деревнях, где в рамках федеральных программ уже проведены первоначальные работы по цифровизации: подключены социально значимые объекты или установлены базовые станции мобильной связи. Теперь местным жителям предстоит определить приоритетные направления для дальнейшего развития.

Как пояснили в министерстве, итоги анкетирования лягут в основу формирования перечня населенных пунктов, где в первую очередь необходимо обеспечить домохозяйства фиксированным широкополосным доступом в интернет.

Принять участие в опросе могут совершеннолетние граждане РФ, зарегистрированные в выбранном населенном пункте. Для голосования потребуется подтвержденная учетная запись в ЕСИА. Анкетирование доступно по ссылкам:

Ранее жительница Зарайска передала ноутбук бойцу СВО для выполнения боевых задач.

Пернатые оракулы и рыбацкое счастье: что сулит Иванов день 9 марта

В понедельник, 9 марта, православный мир вспоминает событие многовековой давности — Обретение главы Иоанна Предтечи. Однако в народном сознании этот день приобрел совершенно особое, «земное» звучание, тесно связанное с пробуждением природы и пернатыми вестниками весны.

Наши предки, далекие от церковных тонкостей, вложили в слово «Обретение» свой, понятный каждому крестьянину смысл. На Иванов день (так в народе прозвали эту дату) пристально наблюдали за птицами. Считалось, что именно 9 марта пернатые «обретают» свой новый быт: одни принимаются вить гнезда, другие спешат отложить яйца, а третьи уже усаживаются высиживать будущее потомство.

Бытовало и поэтическое поверье: святой Иоанн Предтеча своим чудесным образом возвращает птиц из теплых стран домой. Встречая крылатых странников, на Руси издавна заботились об их жилье — на деревьях начинали развешивать скворечники.

Впрочем, не ко всем птицам на Иванов день относились с одинаковым пиететом. Вороны, например, пользовались дурной славой — их подозревали в связях с нечистой силой и способности накликать бурю. Завидев черную птицу у дома, крестьяне начинали опасаться несчастий. Но народная молва сохранила и другие, более оптимистичные приметы, связанные с этими умными птицами.

Например, если вороны ранней весной принимаются купаться — можно ждать скорого тепла. Вечернее поведение пернатых служило отличным барометром: устроившиеся на ночлег вразнобой (головами в разные стороны) сулили тихую теплую ночь. А вот если вороны садились на сук поплотнее, ближе к стволу, да еще и поворачивались головами в одну сторону — стоило готовиться к сильному ночному ветру именно с этого направления.

Помимо примет, Иванов день был важен для любителей рыбной ловли. Наши предки подмечали: с 9 марта начинается отменный клев, и отправлялись на промысел, чтобы вернуться с богатым уловом, щедро дарованным пробуждающейся весной.

Ранее REGIONS рассказывал, как на Руси отмечали Поликарпов день.

Тюльпаны для пекарей: в Зарайске поздравили сотрудниц хлебокомбината с 8 Марта

В предпраздничный день Зарайский хлебокомбинат принимал необычных гостей. Активисты местного отделения «Молодой гвардии» отправились на предприятие с особой миссией — поздравить сотрудниц с наступающим 8 Марта.

Ребята решили отойти от стандартных протокольных мероприятий и создали праздник прямо в цехах. Символом акции стали тюльпаны — хрупкие весенние цветы, которые вручили каждой работнице. Как пояснили организаторы, главная цель визита — подарить женщинам минуты радости и напомнить, что их ценят и помнят о них не только дома.

Праздничный день завершился теплыми пожеланиями: активисты пожелали женщинам, чтобы в их душах всегда цвела весна, даря вдохновение и любовь вне зависимости от погоды за окном.

Ранее зарайские автоинспекторы поздравили женщин-водителей с 8 Марта.

Кислые девки и заговоры на женихов: как на Руси отмечали Поликарпов день

В воскресенье, 8 марта, в народном календаре отмечен как Поликарпов день. Православная церковь в эту дату чтит память священномученика Поликарпа Смирнского — ученика апостолов Иоанна Богослова и Павла. А в крестьянской традиции день получил красноречивое название — Кислые девки.

Откуда такое необычное имя? На Руси считалось, что если к 8 марта девушка не вышла замуж, то следующего подходящего времени для свадьбы придется ждать до самого лета. Незавидная перспектива заставляла девиц «киснуть» — тосковать и прятать в сундуки приданое до лучших времен. Однако долго грустить не полагалось: на Поликарпов день было принято собираться на посиделки и «заговаривать женихов».

Главный обряд был связан с выпечкой. Девушки ставили опару, а когда она начинала бродить и киснуть, совершали магическое действо: наперстком трижды черпали жидкое тесто, выпивали его и произносили заговор на привлечение суженого. Затем из теста пекли пироги и несли их на девичьи посиделки. Хорошей приметой считалось угоститься пирогом, испеченным чужими руками, — это сулило скорое замужество.

Поликарпов день богат и на погодные приметы. Особое внимание уделяли сорокам — птицам, которых на Руси не слишком жаловали. Наблюдали за ними внимательно: если сорока под стреху лезет — будет вьюга, если на доме больного скачет — к выздоровлению, стрекочет — к гостям или новостям. А вот если птица сядет на крышу и громко закричит, это считалось дурным знаком — к покойнику в доме.
Впрочем, были и добрые приметы: сороки, улетевшие в лес, обещали устойчивое тепло. И вообще, с этого дня, по народным наблюдениям, сорокам пора убираться в лесную чащу, а тетеревам — начинать свои весенние песни.

Так что современное 8 Марта, привычное нам как праздник весны и женственности, в народной традиции было днем двойственным: и грустным для незамужних девушек, и полным надежд на скорое счастье.

Ранее REGIONS рассказывал о приметах на Маврикиев день 7 марта.