Пернатые оракулы и рыбацкое счастье: что сулит Иванов день 9 марта
В понедельник, 9 марта, православный мир вспоминает событие многовековой давности — Обретение главы Иоанна Предтечи. Однако в народном сознании этот день приобрел совершенно особое, «земное» звучание, тесно связанное с пробуждением природы и пернатыми вестниками весны.
Наши предки, далекие от церковных тонкостей, вложили в слово «Обретение» свой, понятный каждому крестьянину смысл. На Иванов день (так в народе прозвали эту дату) пристально наблюдали за птицами. Считалось, что именно 9 марта пернатые «обретают» свой новый быт: одни принимаются вить гнезда, другие спешат отложить яйца, а третьи уже усаживаются высиживать будущее потомство.
Бытовало и поэтическое поверье: святой Иоанн Предтеча своим чудесным образом возвращает птиц из теплых стран домой. Встречая крылатых странников, на Руси издавна заботились об их жилье — на деревьях начинали развешивать скворечники.
Впрочем, не ко всем птицам на Иванов день относились с одинаковым пиететом. Вороны, например, пользовались дурной славой — их подозревали в связях с нечистой силой и способности накликать бурю. Завидев черную птицу у дома, крестьяне начинали опасаться несчастий. Но народная молва сохранила и другие, более оптимистичные приметы, связанные с этими умными птицами.
Например, если вороны ранней весной принимаются купаться — можно ждать скорого тепла. Вечернее поведение пернатых служило отличным барометром: устроившиеся на ночлег вразнобой (головами в разные стороны) сулили тихую теплую ночь. А вот если вороны садились на сук поплотнее, ближе к стволу, да еще и поворачивались головами в одну сторону — стоило готовиться к сильному ночному ветру именно с этого направления.
Помимо примет, Иванов день был важен для любителей рыбной ловли. Наши предки подмечали: с 9 марта начинается отменный клев, и отправлялись на промысел, чтобы вернуться с богатым уловом, щедро дарованным пробуждающейся весной.
Ранее REGIONS рассказывал, как на Руси отмечали Поликарпов день.