Картинка — / Фото: istockphoto.com/gpointstudio

«Дорога в ад»: протоиерей Иоанн объяснил, чем опасен Хэллоуин для верующих

Протоиерей Иоанн Ильницкий назвал празднование Хэллоуина «дорогой в ад»

/Главная /Общество

Автор текста:

Денис Садкевич

Сегодня 13:24

/Главная /Общество

Автор текста:

Денис Садкевич

Сегодня 13:24

В преддверии ночи с 31 октября на 1 ноября, когда по всему миру отмечают Хэллоуин, протоиерей Иоанн Ильницкий объяснил, почему для православных христиан участие в этом празднике недопустимо. По словам священника, за яркой атрибутикой из тыкв, костюмов и свечей стоит языческое почитание темных сил, и для верующего человека такое веселье становится осознанным выбором против собственной веры — «дорогой в ад».

Хэллоуин ведет происхождение от древнего кельтского праздника Самхайн, ознаменовывавшего конец сезона сбора урожая и границу между миром живых и мертвых. Позже он был «привязан» к кануну Дня всех святых в западной традиции, откуда и получил свое название — All Hallows' Eve. Однако, как подчеркивают в Церкви, современное содержание праздника не имеет ничего общего с христианским поминовением святых: его символика — духи, ведьмы, скелеты и зловещие образы — отсылает именно к дохристианским культам.

В России Хэллоуин за последние десятилетия превратился в популярное светское развлечение: костюмированные вечеринки проводят некоторые кафе и торговые центры, а продажи тыкв и декора в конце октября заметно растут. Именно эта массовость, по словам священнослужителей, и создает иллюзию безобидности праздника.

«Зло не бывает игрой»

Протоиерей Иоанн Ильницкий подчеркивает: для верующего человека участие в Хэллоуине — не нейтральное развлечение, а духовный выбор.

«Хэллоуин — это по сути языческий праздник, наряженный в привлекательную обертку. За тыквами и костюмами стоит почитание темных сил, глумление над смертью и бесовщиной. Для верующего участие в таком торжестве — сознательное открытие сердца тому, что Церковь называет злом. Это и есть дорога в ад: не как внешнее наказание, а как выбор самой души», — отмечает священник.

Особую тревогу, по словам протоиерея, вызывает влияние праздника на детей.

«Детей приучают к образам зла, учат воспринимать его как игру, как нечто забавное. Но зло не бывает игрой. Церковь говорит об этом две тысячи лет. Когда ребенок с младых лет примеряет на себя маску демона или ведьмы, у него стирается граница между добром и злом — а именно эта граница и есть основа христианской жизни», — поясняет Иоанн Ильницкий.

Не все священники столь категоричны

Некоторые священнослужители полагают, что школьные костюмированные вечеринки без оккультной составляющей можно воспринимать как светское развлечение и элемент популярной культуры, не несущий религиозного смысла. Однако Иоанн Ильницкий настаивает: даже в игровой форме символика Хэллоуина работает на душу человека, привыкая воспринимать зло как норму.