Картинка
/ Фото: REGIONS/Сгенерировано ИИ

Ошибка на кладбище: священник рассказал, кому нужна еда на могилах

Священник Тхелидзе: умершие не нуждаются в еде, оставляемой на могилах

/Главная /Общество
Автор текста:
Ольга Сафина
/Главная /Общество
Автор текста:
Ольга Сафина

Многие верующие в Радоницу — день особого поминовения усопших — оставляют на могилах родственников конфеты, хлеб, печенье и другую еду. Однако эта традиция не имеет никакого отношения к угощению умерших, объяснил священник Альвиан Тхелидзе порталу Newstracker.

Усопшие не нуждаются в пище, поскольку они ничего не едят, подчеркнул отец Альвиан. Он рассказал, откуда на самом деле пошел обычай приносить продукты на кладбище. По его словам, существуют две формы помощи умершим родственникам. Первая и главная — это молитва о них. Вторая — милостыня, совершенная ради них. И с древних времен люди стремились делать добрые дела в память о своих ушедших близких, пояснил он.

Одна из самых известных исторических традиций, по словам отца Альвиана, связана с бородинским хлебом. После Отечественной войны 1812 года в монастыре, расположенном на Бородинском поле, пекли черный хлеб и раздавали его бедным и голодающим — в память о погибших воинах. Таким образом люди поминали усопших через добрые поступки, обращенные к живым, объяснил священник.

Поминальные обеды, продолжил он, изначально были не чем иным, как формой благотворительности. Люди накрывали столы и кормили присутствующих — чаще всего именно неимущих, вдов, сирот и калек. И на такие поминальные трапезы приходили две категории людей: одни — чтобы помолиться за своих усопших родственников, другие — в надежде, что им что-то перепадет со стола.

Продукты, которые приносят на кладбище, могут быть полезны — если их заберут те, кто в этом нуждается. Если захочется что-то из еды отдать таким людям, то греха в этом не будет, заключил священник.