Картинка
/ Фото: REGIONS/Роман Малышенко

Церковный праздник 22 апреля: что запрещается на Вадима Ключника


/Главная /Общество
Автор текста:
Наталья Иржанова
/Главная /Общество
Автор текста:
Наталья Иржанова

В среду, 21 апреля,  православные верующие чтят память преподобномученика Вадима Персидского и семерых его учеников. В народном календаре праздник носит название Вадим Ключник. Историей праздника и его народными традициями с REGIONS поделились священник из Сергиева Посада отец Петр и этнограф Марина Майская.

История праздника

Святой Вадим родился в IV веке в персидском городе Вифлапате в богатой, знатной семье и был воспитан в христианской вере. Мирская жизнь в достатке юношу не привлекала, со временем он раздал часть имущества и удалился в пустынное место, где на собственные средства основал монастырь. Став его архимандритом, он жил как строгий подвижник, сочетая руководство обителью с молитвой и уединением.

Во времена гонений на христиан, которые развернул в Персии царь Сапор, сторонников новой веры принуждали отказываться от Иисуса и поклоняться солнцу и огню. Вадима схватили вместе с семью учениками и заключили в темницу.

Четыре месяца их ежедневно истязали, пытаясь сломить, но безуспешно. Все это время Вадим оставался для персидских христиан духовной опорой и примером твердости, а его стойкость укрепляла не только учеников, но и тех, кто узнавал о происходившем за стенами тюрьмы. Не дождавшись от святого повиновения, Сапор приговорил его к казни.

Один из приближенных царя, Нирсан, тоже исповедовал христианство, и, как и Вадим, был брошен в тюрьму, но в какой-то момент не выдержал давления и согласился отречься от веры. Тогда Сапор потребовал от него подтвердить измену — собственноручно казнить святого и получить таким способом прощение и награду.

Когда Вадима привели на казнь, Нирсан не сразу смог занести меч, его мучила совесть, он колебался и цепенел от ужаса. Святой же, напротив, встретил смерть спокойно и мужественно. По преданию, расплата настигла отступника практически сразу. Не выдержав мук совести, он покончил с собой, бросившись на меч. Семь учеников Вадима пережили своего наставника и вышли из темницы уже после смерти царя Сапора.

Традиции праздника

На Руси к середине апреля земля полностью оттаивала после зимы, и предки отправлялись к ключам и родникам за водой. Поэтому в народной традиции день памяти святого Вадима Персидского получил название Вадим Ключник.

Считалось, что именно в эту пору святой «отмыкает» подземные источники, запертые холодами. С раннего утра люди шли к родникам, ключам и колодцам, которые в этот период считались особенно чистыми. Этой водой умывались, делали несколько глотков для бодрости и здоровья, ею поили скот и окропляли землю.

По дороге старались не разговаривать и не отвлекаться по пустякам. На месте сначала молились на все четыре стороны, а затем обращались к ключу с мысленным вопросом о будущем — чаще всего о здоровье конкретного человека. Если вода в праздник была чистой и прозрачной, по поверьям, год обещал быть спокойным и удачным, если же ключ мутнел или бурлил, это считали тревожным предзнаменованием.

На Вадима Ключника деревенские знахари и травники начинали сбор мать-и-мачехи, растение использовали для отваров и настоек от простуды и других недомоганий.

Что нельзя делать 22 апреля

На Руси 22 апреля действовал ряд запретов, нарушение которых могло лишить человека благополучия и здоровья. Так, в праздник Вадим Ключник не следовало залеживаться в кровати, чтобы не «проспать» удачу. Лентяй рисковал задать вялый, неудачный ход всему последующему полевому сезону.

Также нельзя:

  • расплескивать воду, набранную из родника — вместе с ней можно «расплескать» достаток и счастье;
  • смотреть в зеркало вместе с кем-то еще — одному из смотрящихся это принесет несчастье;
  • брать чужой носовой платок — есть риск вместе с ним перенять чужие слезы и беды;
  • есть или пить из потрескавшейся посуды — такая трапеза чревата невзгодами и разладом;
  • ссориться, спорить, выяснять отношения — конфликт, начавшийся 22 апреля, затянется надолго.

Ранее сообщалось:

В Сергиевом Посаде выпустили в городской водоем после зимовки двух белых лебедей