Священник раскрыл главную традицию Прощеного воскресенья — и это не просьба о прощении

Православные христиане отмечают Прощеное воскресенье 22 февраля 2026 года— последний день перед Великим постом, который начнется уже 23 февраля. В массовом сознании этот праздник прочно ассоциируется с обычаем просить прощения у близких, однако священнослужители напоминают: есть нечто более важное, без чего все покаянные слова теряют смысл.

Умение прощать: главный духовный смысл

Как объясняют пастыри, ключевая традиция Прощеного воскресенья заключается не в произнесении слов «прости меня», а в искреннем умении прощать других. Без этого невозможно истинное примирение.

Священник Владислав Береговой в интервью RT подчеркнул, что прощение — это серьезный внутренний труд.

Руководитель пресс-службы Кузбасской епархии священник Вячеслав Ланский добавляет: «Сохранение обиды в сердце подпитывает эгоцентризм. Когда мы обижаемся, нам кажется, что мир вокруг несправедлив, и мы пытаемся заставить людей вращаться по тем орбитам, которые для них нарисовали».

Евангельское основание

В основе этой традиции лежат слова Христа из Нагорной проповеди: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших».

Доцент кафедры журналистики и медиакоммуникаций РАНХиГС Санкт-Петербург Тамара Савинкова напоминает и о молитве «Отче наш», где есть слова: «И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». «То есть Бог однозначно предупреждает: как ты прощаешь своего обидчика, своего недруга, своего должника, своего врага, так и сам будешь прощен!» — поясняет эксперт.

Истоки традиции

Обычай просить прощения и самому прощать, вступая в Великий пост, уходит корнями в глубокую древность, ко временам первых египетских монахов-пустынников . Перед уходом на 40 дней в пустыню они понимали, что могут не вернуться — суровые условия представляли реальную угрозу. Монахи собирались, просили друг у друга прощения и совершали совместное богослужение, отправляясь в путь с миром в душе, словно перед смертью.

Протоиерей Иоанн Монаршек, секретарь Сергиево-Посадской епархии, подчеркивает, что сегодня эта традиция сохраняется в каждом храме: вечером 22 февраля совершается особый Чин прощения, когда настоятель и прихожане обращаются друг к другу со словами примирения.

Как правильно прощать и просить прощения

Священнослужители дают несколько важных рекомендаций для этого дня:

Конкретность вместо общих фраз. Не стоит ограничиваться словами «прости за все». Лучше назвать ситуацию, в которой была допущена ошибка — это показывает осознание поступка.

Возмещение ущерба. Если обида связана с материальным вредом, его желательно компенсировать. Когда речь идет о репутации — попытаться восстановить доброе имя человека.

Правильные слова. Протоиерей Иоанн из Пушкинского благочиния поясняет: просто сказать «извини» — мало. В Прощеное воскресенье работает другая, более глубокая формулировка: «Прости меня!» — а в ответ следует говорить: «Бог простит, и меня прости».

Освобождение от бремени

Тамара Савинкова отмечает психологическую важность этого дня: «Потребность освободиться от бремени вины, сделать первый шаг к примирению имеет важное психологическое значение — ведь обиды разрушительны для самого человека. Православная религия и культура дают возможность освободиться от этой тяжести».

Священник Вячеслав Ланский добавляет, что настоящее прощение требует выхода из эгоцентричной системы: «Чтобы действительно простить или попросить прощения, нужно понять, что существуют Бог и другие личности с их траекториями, миссиями и целями. Только такой подход позволяет просить прощения искренне».

Что нельзя делать в этот день

В Прощеное воскресенье нельзя:

Таким образом, главная традиция Прощеного воскресенья — не формальная просьба о прощении, а искреннее умение отпускать обиды и освобождать сердце для нового, чистого этапа жизни. Как говорят священнослужители, вступать в Великий пост нужно с миром в душе — и этот мир начинается с нашей готовности прощать.