медиасток.рф
/ Фото: медиасток.рф

Язычество никогда не умирало: опасность прячется за простыми блинчиками

Протоиерей Ткачев признал поедание блинов на Масленицу язычеством

/Главная /Общество
Автор текста:
Маргарита Салахова
/Главная /Общество
Автор текста:
Маргарита Салахова

Протоиерей Андрей Ткачев в своем телеграм-канале высказался о Масленице.


«Человек — существо падшее. Если хочется ему вторгнуться, ворваться в мир духовный, то приведут эти „души прекрасные порывы“ вначале не к чистой духовности, а к миру подмен и перевертышей, к подделкам под святость, к миру подкрашенной лжи», — отметил он.

Язычество, считает священник, никогда не умирало до конца.


«В мире, где плоть и дух противостоят друг другу, где плоть еще не преображена, язычеству тепло и уютно прятаться в той части жизни, где плоть — безраздельная хозяйка. Ни бедность, ни богатство, ни грубость быта, ни тонкости просвещения язычеству не помеха», — заявил он.

Это касается и Масленицы. В советские годы, когда господствовала атеистическая идеология, ее праздновали как проводы зимы, не вкладывая евангельского смысла. Вместо подготовки к посту и чтений о блудном сыне людям предлагали блины, водку, сжигание чучела и катание с горок. Протоиерей не осуждает сам по себе здоровый смех, шутки и вкусную еду, но призывает называть вещи своими именами и не путать это с «духовным возрождением».

Церковь, напоминает Ткачев, веками воцерковляла народные обряды, но язычество так до конца и не исчезло. Оно готово в любой момент явиться на гулянья то в русалочьем венке, то в скоморошьей шапке. Поэтому защита от таких подмен, по его мнению, станет одной из постоянных задач церковных апологетов.


«Перед смертью не надышишься и перед постом не наешься. Современность и без масленицы шумна. Она, современность, полагает смысл жизни в бегстве от действительности и в непрестанной перемене впечатлений. Для нас же это должно быть время собирания мыслей вокруг предстоящего поста. А сам пост должен восприниматься как время умной войны за личное бессмертие во Христе, как время воздержания в хлебе и обильного питания „всяким глаголом, исходящим из уст Божиих“», — отметил священник.